вані, талановиті. Тим самим практично відпрацьовувався принцип індивідуального підходу до дитини в процесі його навчання і виховання. У теоретичному сенсі педологического рух не було однорідним, у ньому було представлено кілька напрямків: послідовники психоаналітичного вчення (І.Д. Єрмаков), рефлексо-логічно орієнтовані педологи (І.А. Арам, К.І. Поварнин, А.А. Дернова-Ярмоленко), прихильники биогенетического (П.П. Блонський) і социогенетического підходів (А.Б. Залкинд, С.С. Моложавий, А.С. Залужний і ін.) Автор біогенетичний концепції П.П. Блонський стверджував, що у своєму онтогенезі дитина відтворює основні етапи біологічної та історичної еволюції людства. Генетичний принцип в дослідженні дитини розвивався так само в роботах М.Я. Басова, Л.С. Виготського та ін Завдяки ж социогенетический підходу, очолюваному А.Б. Залкинда, методологія психології збагачувалася не менше конструктивної ідеєю про обумовленість внутрішнього психічного світу людини зовнішніми, соціальними чинниками. Таким чином, в результаті проведення в двадцяті роки широкомасштабних прикладних досліджень, психологія в нашій країні, по-перше, накопичила значну нову наукову фактологию, необхідну для побудови системи психологічної науки, по-друге, набула надзвичайно корисний досвід взаємодії з практикою. Зміцнення фактологічного базису психології знову гостро поставило питання про важливість теоретико-методологічних підстав її розвитку.
2.4 Розвиток психоаналізу в Росії
В умовах гострої ідеологічної чистки, природно, не мали ні найменшого шансу вижити і ті напрямки психологічної науки, які осмілилися заявити про свої претензії на теоретичне лідерство в науці. Яскравий приклад тому - доля фрейдизму. p> Ще до революції 1917р. психоаналіз привернув до себе увагу російських дослідників, які застосовували метод і популяризували теорію Фрейда. Після революції психоаналіз продовжував розвиватися в Росії 20-х рр.., як ні в одній іншій країні світу, роботи Фрейда та інших психоаналітиків інтенсивно переводилися і видавалися. Психоаналітичне вчення знайшло прихильників у середовищі медиків, педагогів, літературознавців. Ідеї вЂ‹вЂ‹Фрейда осмислювався вченими, філософами і психологами. Психоаналіз включився у вирішення загальнодержавної завдання виховання дитини. Можливість застосування психоаналітичного методу до дітей обговорювалася на колегіях Народного комісаріату освіти і Главнауки. У травні 1918 р. був заснований "Інститут дитини", завданням якого було всебічне вивчення і поширення знань про природу дитини та її вихованні в дошкільному віці. У роботі інституту важливе місце відводилося психологічної лабораторії. У Петрограді психоаналітична проблематика розроблялася в Інституті з вивчення мозку під керівництвом В.М. Бехтерева. Тут в якості асистента працювала Тетяна Розенталь, одна з перших російських психоаналітиків, що читала курс лекцій "Психоаналіз і педагогіка" і здійснювала лікувальну та дослідницьку роботу.
У 20-ті роки психоаналіз так само як і інші напрямки психології піддався критичному перегляду і теоретичного осмислення з позицій марксистської філософії. Багато вчених були втягнуті в дискусію про відповідність психоаналізу марксизму. П. Блонський, В. Гаккебуш, Л. Виготський, В. Волошинов, І. Сапір, Б. Биховський, М. Рейснер, А. Варьяш, А. Деборін, А. Лурія, А. Залкинд, Б. Фрідман, Н. Карєв, В. Юринець та ін на сторінках наукових і партійних видань давали дуже різні оцінки психоаналізу. У цей час за аналогією з марксизмом починає широко використовуватися термін "фрейдизм", яким стали називати вчення Фрейда. p> Лурія вважав, що в розумінні природи і механізмів потягів вчення Фрейда має точки дотику з теорією умовних рефлексів. Психоаналітичний підхід до проблеми особистості зводиться до вивчення подразнень, що впливають на організм і реакцій організму на ці роздратування. Виділяються два види подразнень: зовнішні, що йдуть від біо-логічної і соціального середовища, і внутрішні - від фізіологічних процесів організму. Особливу увагу надається другій групі маловивчених внутрішніх подразнень, званих потягами. Лурія підкреслює, що потягу розглядаються Фрейдом в строго моністичному аспекті, так як вони включають в себе явища чисто соматичного, нервового роздратування, внутрішньої секреції з її хімізмом, і не несуть на собі психологічного відбитка. Звідси робиться висновок, що разом з реактологія і рефлексологією людини психоаналіз, досліджує психічні явища у площині вчення про органічні процесах, відбуваються в цілісному організмі, закладає "твердий фундамент психології матеріалістичного монізму ".
А. Залкинд вважав, що можлива "найглибша марксистська революція всередині психофізіології", заснована на новітніх завоюваннях фізіології, пов'язаних з вченням про рефлекси, і психоаналітичних поглядах: "Крім і проти волі самих авторів цих наукових відкриттів, навряд чи чекали такого їх застосування, марксисти зобов'язані негайно зайнятися соціологізірованія психофізіолог...