Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Географія національних релігій. Релігійна обстановка в Росії і Пермському краї

Реферат Географія національних релігій. Релігійна обстановка в Росії і Пермському краї





, розпалося згодом на безліч толків

У епоху Петра I підпорядкування Церкви світської влади стало повним. Згідно В«Духовного регламентуВ», вищою владою в Церкві має імператор, від імені якого церковне управління здійснює духовна колегія, яка отримала найменування Святіший Синод. Церква по суті перетворилася на один з державних інститутів, який займається питаннями ідеології.

Імператриця Катерина II продовжила цю політику, позбавивши Православну Церкву залишків економічної самостійності. p> У початку XX століття Російська Православна Церква була найбільшою з усіх помісних Православних Церков. В ній налічувалося 55 тис. храмів, 100 тис. священиків і дияконів. У 1242 монастирях проживало більше 50 тис. ченців. Церква мала 64 єпархії і близько 40 вікаріату; її єпископат становив понад 100 архієреїв. У початку 1917 р. з 182 млн. жителів Російської імперії 115 млн., або більше 63% значилися православними.

Після революції жовтня 1917 нова влада обрушила на Православну Церкву жорстокі репресії, не без підстав сприймаючи її як основну ідеологічну опору царизму. Під час В«червоного тероруВ» було розстріляно велику кількість священнослужителів. У 1918 - 1921 рр.. було закрито 673 монастиря - близько половини що були тоді в Росії. У січні 1918 р. були конфісковані приміщення Олександро-Невської лаври в Петрограді, в листопада 1919 опечатана Троїце-Сергієва лавра. p> Після закінчення громадянської війни антицерковна політика була продовжена. Після того, як у другій половині 1921 р. в Росії вибухнув голод, радянська влада почала акцію з вилучення церковних цінностей. У 1922 р. за звинуваченнями, висунутими в зв'язку з протидією вилучення церковних цінностей, були розстріляні 2691 священнослужитель, 1962 ченця, 3447 черниць і послушниць, а жертвами судових і позасудових розправ в цілому стали не менше 15 000 чоловік.

Згідно Ухвалою ВЦВК і РНК РРФСР В«Про релігійні об'єднанняВ» від 8 квітня 1929 діяльність релігійних громад обмежувалася здійсненням богослужінь. Урізалися права громад. Почалося масове закриття церков: в 1928 р. було зачинено 534 церкви; в 1929 р. - 1129; в 1937 р. більше 8 тис. У Москві з 600 православних церков до кінця 30-х років діяли тільки 23. У Ленінграді діяло лише 5 храмів з 300; в 25 областях РРФСР взагалі не було жодного храму. Були закриті всі ще збережені на території СРСР монастирі. p> Початок Великої Вітчизняної війни призвело до зміни державної політики у щодо церкви. У перші ж дні війни до Сталіна звернувся Ліванський митрополит Ілія, який повідомив про одкровення Божої Матері та Її повелении відкрити храми, звільнити священиків, відновити молитви і припинити переслідування Православ'я. p> У вересні 1943 р. в Кремлі відбулася зустріч Сталіна з Патріаршим місцеблюстителем митрополитом Сергієм, митрополитом Миколаєм (Ярушевичем) і митрополитом Алексієм (Симанським). В результаті зустрічі було дано дозвіл на відкриття храмів і монастирів, відтворення духовних шкіл, створення в єпархіях свічкових заводів і майстерень церковного начиння. p> У 1945 Російська православна церква мала 10,5 тис. діючих храмів, з яких 6 тис. перебували на Україні і 2,8 тис. - в Російській Федерації. На території СРСР діяв 101 монастир. Єпископат Російської церкви налічував 62 архієрея. У 1946 р. були відтворені духовні школи: семінарії і академії в Москві та Ленінграді; семінарії в Саратові, Ставрополі, Києві, Одесі, Луцьку, Мінську. До 1947 р. діяла духовна семінарія у Вільнюсі. p> З кінця 1958 р., після відносно стабільного становища церкви в перші повоєнні роки, адміністративний натиск знову посилюється: починається нова хвиля антирелігійних гонінь. Проголосивши розгорнуте будівництво комунізму, Н.С. Хрущов висунув завдання В«подолання релігії як пережитку капіталізму в свідомості людей В». Практичним виразом цієї ідеологічної установки стало масований наступ держави на церкву і віруючих. У результаті в 1966 р. на території СРСР залишалося лише 7,5 тис. храмів (в 1961 році, до початку хрущовських гонінь, їх було 11742), з них в Російській Федерації - близько 2 тис.

У початку 80-х років на території СРСР залишалося всього 6,7 тис. православних храмів. На восьмимільйонне Москву доводилося лише 46 православних церков; в Ленінграді на 4 млн. жителів - 12. До середини 80-х років Руської Православної Церкви належало 20 монастирів, з них лише 3 - в Російській Федерації. p> З 1987 почалася передача церкви окремих храмів і монастирів. Влітку 1988 Московський Патріархат нараховував лише 6893 приходу і близько 7200 осіб білого і чорного духовенства.

З 1988 почалося масове відкриття нових парафій: якщо в 1986 р. було відкрито 10 храмів, в 1987 р. - 16, то в 1988 р. - 809, а в 1989 р. - 2039. У 1990 Російська Православна Церква мала 8200 парафій і 74 єпархії, 28 монастирів. У 1993 р. під управлінням Московської патріархії знаходилося 242 монастиря; з них близько 100 - в Російській Федерації. У 1995 році в Росії налічувалося близ...


Назад | сторінка 9 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Радянська держава і Російська православна церква під час Великої Вітчизняно ...
  • Реферат на тему: Національна семантика, стилістика та розвиток архітектурніх тіпів православ ...
  • Реферат на тему: Національна семантика, стилістика та розвиток архітектурніх тіпів православ ...
  • Реферат на тему: Російська православна церква в Російській імперії
  • Реферат на тему: Російська православна церква в XIX - початку XX ст.