ивих конфліктів, як до механізму, усуваємо свавілля і насильство. Тому дуже важливо змінити уявлення людей про право тільки як про примусове засобі.
Як підтверджує практика і результати досліджень, робота системи правоохоронних органів, рівень професійної правосвідомості значної частини осіб, що діють у правоохоронній сфері. Поки не відповідає сучасним вимогам. У сфері працівників правоохоронних органів також зберігаються правовий нігілізм, націленість на особистий розсуд при вирішенні юридичних справ, орієнтація не на вимоги закону, а на позиції керівників. Отже, підвищення рівня правової культури осіб, працюють у цій системі, та й взагалі посадових осіб є першорядною завданням.
Не можна не звернути уваги і на іншу крайність, яка помітна в суспільстві, а саме на переоцінку сили ролі права. Вона проявляється в тому, що деяка частина людей пов'язує рішення певних проблем тільки з прийняттям відповідних законів. Їм видається, що достатньо прийняти закон і відповідна проблема автоматично вирішиться. Це глибока помилка свідчить про нерозвиненість правосвідомості. p> Таким чином, підвищення рівня правової культури передбачає, з одного боку, подолання правового нігілізму, з іншого - подолання правового ідеалізму. І те, й інше викликає необхідність у здійсненні великої роботи з підвищення юридичної грамотності усіх верств населення, а також по належному кадровому забезпеченню державних установ, що здійснюють юридичну діяльність.
Рівень юридичної грамотності, правової культури членів суспільства залежить в першу чергу від характеру, духу соціальної практики, що складається в сфері правового регулювання, функціонування влади. Але слід визнати, що важливе значення має і цілеспрямована робота з правового виховання населення, якщо вона здійснюватиметься в умовах сприятливої вЂ‹вЂ‹для права соціально-політичної практики.
Під правовим вихованням розуміється систематична і цілеспрямована діяльність держави, недержавних об'єднань, спрямована на формування у громадян правових знань, навичок правомірної поведінки, шанобливого ставлення до права, на розвиток і підтримку у них позитивної активності в сфері права.
Правове виховання може проводитися в різних формах. Це, перш за все, юридичну освіту, просвітництво, правова пропаганда, широка гласність у правотворчій і правозастосовчій практиці.
Воно здійснюється шляхом викладання основ права в загальноосвітніх, середніх спеціальних та вищих навчальних закладах, проведення занять в системі підвищення кваліфікації, правової пропаганди і освіти через друк і телебачення, за допомогою організації лекцій і бесід на правові теми для населення. Все це в комплексі впливає на формування правосвідомості та правової культури на індивідуальному, груповому та суспільному рівнях.
Отже, підтримання та збільшення рівня правової культури білоруського суспільства викликає необхідність прийняття комплексу заходів, перш за все, зі боку компетентних державних органів (Міністерства юстиції та ін), по організації та проведення на посадовому рівні правового виховання. p> Розвиток правосвідомості громадянина, суспільства сприяє подоланню відсталих поглядів, відхиляється людей, запобігання випадків свавілля і насильства над особистістю. Внесення науково обгрунтованих, зважених правових уявлень, поглядів у свідомість громадян, боротьба зі злочинністю є передумовами зміцнення законності та правопорядку, без чого неможливо побудувати громадянське суспільство і правову державу. [7]
У закінчення хотілося б привести в приклад слова філософів В. С. Нерсесянц та Б.А.Кістяковского:
" Право як культурний феномен - частина вселюдської культури. Правова культура - це весь правовий космос, що охоплює всі моменти правової форми суспільного життя людей.
Право - це не культурний плід на дикому дереві, а плід окультуреного дерева. Тому людям і народам, забажав скуштувати такий рідкісний плід, треба в працях і муках, завзято і наполегливо, усвідомлено і терпляче обробляти в собі й у себе свій сад правової культури, ростити дерево свободи. Чужими плодами тут ситим ти не будеш ". [8]
" Все культурне людство живе в державних єднання. Культурний людина і держава - це два поняття, взаємно доповнюючі один одного. Тому культурна людина навіть не мислимо без держави ". [9]
Ось мабуть і всі основні висновки, які я зробила для себе в ході дослідження правової свідомості та правової культур
Список літератури:
1. Комаров С.А. Загальна теорія держави і права: Підручник - 3-е видання, - М.: Юрайт, 1997. p> 2. Теорія держави і права: Підручник для юридичних вузів/За заг. ред. А.Б.Венгерова. - М.: Юриспруденція, 2000. p> 3. Загальна теорія держави і права: Підручник для юридичних вузів/За заг. ред. А.С.Піголкіна. - М.: Изд-во МГТУ ім. Н.Е.Баумана, 1998. p> 4. Загальна теорія де...
