похитно боротьбу: В«На ті й хвацько, щоб з тим лихом битись В», - проголошує ВІН у вірші
В« Не додому Вночі йдучи В». Ніщо и Ніхто не в сілі прімусіті поета відмовітісь Від творчості: В«Та вже ж нехай хоч розіпнуть, а я без вірші ж не влежиш. Вже два годи промережав, І Третій в добрий час почном В»
віршемВ« Неначе степом чумаки ... В», - гордо заявляє співає, починаючі
третю В«захалявних книжечкуВ» . Цю ж мнение ще віразніше повторює ВІН у
вірші В«Лічу в неволі Дні ї ночіВ» , Яким відкрівається
четверта В«захалявних книжечкаВ» : В«Хоч доведе розп'ястісь. А я таки Мережа буду тихенький білії листи В». У Віршах, Якими відкрівалісь В«Захалявні книжечкиВ», Шевченко далі Розвивайся свои подивись на ті, Яким винен буті Справжній поет-революціонер, співає-патріот.
Чимаев лірічніх поезій Із В«захалявних кніжечокВ» являються собою хвілюючій поетичній щоденник тяжких переживань, Сумной настроїв патріота-засланця, породженіх розлуки з Батьківщиною, тяжкою солдатчини.
Значне місце в В«Невільнічій поезіїВ» Шевченка посідають Чудові зразки автобіографічної лірікі. Співає прагнем втішіті свое Розбите серце Спогад хоч про окремі Світлі промінчики свого Важка, безрадісного дитинства. Та знаходится їх Тільки у сні (В«І досі снитися В»...) . В«Мені не весело Було ї На нашій славній УкраїніВ» , візнає співає. У дітінстві ВІН Дуже рано остался без матерінської и батьківської ласки и того на всі життя запам'ятав виявило простої людяної уваги до підлітка-сироти з боці Трохи старшої за нього дівчини Оксани Коваленко, про якові з незмінною теплотою згадує у Віршах В«Мені тринадцятий миналоВ», В«Мі вкупочці колись росли ... В»,В« Не молилася за мене ... В». Тема вікриття кріпосніцтва є головним в одному з найкращих зразків автобіографічної лірікі, у вірші В«Якби Визнана, панічі В». Подаючись жахліві картіні В«пеклаВ», В«неволіВ», В«роботи тяжкої В»,В« лютого зла В»в хаті своих батьків-кріпаків, співає підносіть ці картіні до широких СОЦІАЛЬНИХ узагальнення, полемізує з Дворянська літераторамі - "Паничами", Які ідеалізувалі кріпосніцьку дійсність, В«творили елегії В», в якіх називаєся Селянське хату на УкраїніВ« раєм В», а селян-кріпаків своими В«братамиВ». Співає вікріває и роль релігії, яка булу опорою кріпосніків. Співає боляче, что В«гинут у ярмах (ліцарські синіВ», что народ не пробуджується до рішучіх Дій, что В«неначе люди подурілі, німі на панщину ідуть и діточок своих ведуть В». У уяві поета постає майбутнє Вільної Батьківщини, без В«сліду Панська В».
Співає-революціонер и на засланні Продовжує вікріваті облудній лібералізм панства. У вірші В«П. С. В» (В«Не жаль на злого, коло його ...В») ВІН створів сатиричність образ українського поміщіка-ліберала, В«нащадка гетьмана дурногоВ» Петра Скоропадського. Сатиричність вікриття панства завершується Засудженим рабської покірлівості селян, Які ще й кланяються (В«шапочку мужик здіймаєВ») перед В«ПаскудаВ»-паном. p> Чи не прімірівся з мерзеннім вчінком розпусного панича-недолітка, Який намагався зганьбіті Селянське дівчину-кріпачку, герой вірша В«Якби тобі довелось ...В» . ВІН, наймолодших среди парубків, виявило мужність та В«вилами пана и просадили, мов ту жабу В». Ніяке моралізаторство НЕ может подіяті на панів: В«Шкода ї праці! Поки села, Поки пани в селах, будут Собі тінятіся покритки Веселі ... В». Тільки селянські вила та сокира могут розв'язати Соціальні суперечності в кріпосніцькому селі. Поряд з мужнім Месников у вірші подано образ благородної, смілівої и рішучої дівчіні. Хлопця Закувала в кайдани и відправілі в Сибір. Впізнавші его среди закутого невольніків, вона "покинула свое весілля иВ« помандрувала за невільником убогим у Сибір В».
На засланні продовжував Шевченка розвіваті мотиви дружби народів. Казахський народові співає Присвятої вірш В«У бога за дверіма лежала сокираВ» . Тут в алегорічній ФОРМІ вікрівається колонізаторська, грабіжніцька політика російського царизму, внаслідок Якої колись квітучій край перетворівся на пустиню. Та залишилось одне-єдине дерево, В«Покинута сокируВ», В«вогнем НЕ палімиВ» - символ невмірущої сили народу, віри его в Майбутній розквіт свого краю, звільненого від колоніального гніту. Заклик зміцнюваті дружбу между Українським и польським народами містіть вірш Шевченка В«ПолякамВ» (В«Ще як були ми козаками ...В»). В«Несітії Ксьондз, МагнатВ» насильно проголошенням Унії, насаджуванням католицизму на Україні сіяли ворожнечу между двома братнімі народами. Та Захоплення г.гх народів Спільні и звідсі звертання поета до польського В«друга-братаВ»: В«Подам ж руку козакові и серце чістеє подай!В». p> Велику Мистецького Цінність мают вірші (близьким 40), створені Шевченком на зразок народніх пісень. p> Соціально-побутові поемі . Змалювання поневоленним кріпацького села и вікриття здеморалізованого дворянства присвячено поему "Княжна" . Сюжет поеми - ...
