членам громади надавалося право чинити з відповідачем за своїм розсудом. Такої міри покарання, як позбавлення волі у казахів не існувало, не було і в'язниць. У цілому дослідники відзначають гуманність казахського кримінального права. Лише в крайніх випадках застосовувалася смертна кара. Таким винятком було згвалтування і крадіжка чужої дружини. Ніяких спеціальних органів для виконання вироку не було. Це право передавалося позивачу.
РОЗДІЛ 2. СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНІ ВІДНОСИНИ У КАЗАХСТАНІ XVI - НА ПОЧАТКУ XVIII СТОЛІТЬ
2.1. ТЕРИТОРІЯ І НАСЕЛЕННЯ
Соціальна структура суспільства передбачає розгляд суспільства як цілісної системи, що має внутрішню диференціацію, причому різні частини цієї системи знаходяться в тісному взаємозв'язку між собою. Різні соціальні спільності людей в реальному житті постійно взаємодіють між собою, взаємопроникають один в одного. Відносини класів, наприклад, мають вплив на відносини націй, відносини націй у свою чергу надають певний вплив на відносини класів. p> Вся складна сукупність соціальних спільностей, яка існує в сучасних умовах, являє собою не просто якесь безліч паралельно співіснують соціальних сил, а органічну соціальну систему, якісно певну суспільну цілісність. У тому й полягає складність існування та функціонування соціальної структури суспільства, що в ній різні соціальні спільності, взаімопронікая, переплітаючись, взаємодіючи між собою, в той же час зберігаються як якісно стійкі соціальні освіти.
Становлення і розвиток казахської державності в регіоні середньовічного Казахстану мало найважливіше значення для складання і консолідації, збереження цілісності казахського етносу на тривалому шляху його розвитку. Письмові джерела містять достовірні відомості про велику позднесредневековом державі - Казахському ханстві, що грав помітну роль у регіоні Центральної Азії, в системі держав євразійських народів. З середини XVв. і до початку XVII в. Казахське ханство було фактично єдиним політичним організмом, що вирізнялося більшою або меншою мірою стабільності. Воно пережило час становлення, підйому та занепаду, а в XVII ст. розпалося на окремі ханства (у територіальних межах жузов). Територія ханства неодноразово змінювала свої обриси під впливом головним чином зовнішньополітичних подій, але майже завжди в межах розселення казахського етносу - від Іртиша і Каратала до Сирдар'ї і Уралу (Яїка), від Алтаю і Тянь-Шаню до Каспію і Аралу. Хоча, зрозуміло, у середньовіччі етнічні та державні території казахів, як і інших народів регіону, як правило, не збігалися. p> Територія Казахського ханства в XV-XVII ст. за даними джерел того часу була на різних етапах менше етнічної території казахів, території їх розселення як у осілих районах, так і в межах основних пасовищ і меж кочових маршрутів Старшого, Середнього і Молодшого жузов. Зайн ад-Дін Васіфі (XVI ст.) У творі В«Бада ал-ВАКуВ», як згадувалося вище, терміном В«КазахстанВ» називає землі на Чу і Таласі в Південно-Західному Семиріччі, тобто район розміщення тих казахів, що були підданими ханів Жанібека і Керея, район виникнення Казахського ханства в його первісних кордонах [16; 112]. Автор В«Міхман-наме-йі БухараВ» розміщує кочовища казахів набагато західніше, ніж зайн ад-Дін Васіфі. Він пише, що казахи (часу ханів Бурундука і Касима) кочують від Ітіль (Волги) до Сирдар'ї і розташовуються уздовж неї на зимівлю. Мешканцями обширної степовій території на північ від Сирдар'ї і Аралу він називає також мангитів (ногайців) і узбеків-Шайбанідов. За російській джерелу - В«Книзі Великому ЧертежуВ» (XVII ст.) В«кочовища Казахської ОрдиВ» розташовувалися по середній течії Сирдар'ї і на північ її В«на 600 верст", тобто на Сарису, в районі Улутау, Сари-Арка. [12; 200]
Виникнення Казахського ханства стало закономірним підсумком соціально-економічних та етнополітичних процесів на обширній території Східного Дешт - і Кипчак, Семиріччя і Туркестану (Південного Казахстану). Формування в XIV-XV ст. єдиного економічного регіону на базі природної інтеграції областей зі змішаною економікою, кочовий скотарській і осіло-землеробської, міський - з торгово-ремісничим напрямком господарства, підготувало умови до об'єднання всіх земель регіону в одній політичній структурі. Зміцнення економічних, культурних, суспільно-політичних зв'язків кочового та осілого населення сприяло етнічною єднання казахських родів і племен, фактичного завершення тривалого процесу складання народності. Ці обставини з'явилися об'єктивними причинами і умовами формування власне казахської державності. Прагнення сформувалася великої етносоціальної спільності до створення моногосударственності, до власної соціально-територіальної, державної організації, характерне не тільки для пізнього часу - часу формування націй, а й для середньовіччя, коли завершувалося в основному додавання сучасних народів регіону Центральної Азії.
У першій чверті XVIII в. найбільш значна ...
