торика Новайрі, билися в Сицилії, як найманці Греков, з Аль-Гассаном, Вождем Сарацинські. Костянтин нерідко посилав так звані златие булли , або грамоти з золотою печаткою, до Великому Князю, надписуючи: Грамота Христолюбивих Імператорів Грецьких, Костянтина та Романа, до Російського Государю
Ольга, запалена ретельністю до нової Вірі своєї, поспішала відкрити синові оману язичництва; але юний, гордий Святослав не хотів слухати її настанов. Даремно ся добра мати говорила про щастя бути християнином, про світ, яким насолоджувалася душа її з того часу, як вона пізнала Бога істинного. Святослав відповів їй: "Можу Чи один прийняти новий Закон, щоб дружина моя посміялася над мене? "[23] Даремно Ольга представляла йому, що його приклад схилив би весь народ до Християнства. Юнак був непохитний у своїй думці і слідував обрядам язичництва; не забороняв нікому хреститися, але виявляв презирство до Християнам і з досадою відкидав всі переконання матері, котра, не преставився любити його ніжно, повинна була нарешті замовкнути і доручити Богу долю народу Російського і сина. p> Дожила Ольга до глибокої старості, передавши свою владу синові, войовничому Святославу, який виявився лише номінальним правителем і проводив весь час у походах, розширюючи межі Русі. « глибокій старості, після багатьох праведних трудів відійшла до возвеличити її Господу духовна мати Русі свята рівноапостольна Ольга. Господь і по смерті прославив її останки. Коли її продовжувач рівноапостольний князь Володимир святий, за порадою митрополита Леонтія Київського, розкрив її могилу, тіло її залишалося нетлінним і запашними В»[24]. p> Так, Ольга була великою княгинею. Ще довго після кончини Ольги ті, хто пам'ятав її правління, називали її наймудріший з усіх людей, і воістину розум її був сильнішим, ніж у всіх русичів того часу, бо зробив святу княгиню Богомудрою. І хоча на початку свого правління мудрість ця була спрямована аж ніяк не на божественні та благі справи. З диявольською хитрістю і винахідливістю вона нищить древлян, творячи помсту за смерть чоловіка. Але потім, переосмисливши все зроблене, вона розкаюється і стає на праведний шлях: приймає християнство сама і намагається принести цю релігію на Русь. За словами житія: В«початки освіти народу нашого Господь зволив в ганьбу жорстокосердих мужів явити через блаженну Ольгу В»[25].
___________________________________________________________
Г лава 4. Святослав.
Розповідь про цього князя буде досить великим, хоча Святослав і не прославився нічим більше, крім своїх грандіозних військових походів і своїм великим патріотизмом. Але самі ці походи гідні докладного розгляду, бо в них проявилися всі головні риси цього князя. Мало того, ці походи мали величезне значення для складання Руської державності, визначення її історичної території.
Ігор залишив сина-немовляти, Святослава, та дружину Ольгу; вихователем (годувальником) Святослава був Асмуд, воєводою - знаменитий Свенелд. Ольга виховувала сина свого до віку і мужності його, говорить літописець. Коли князь Святослав виріс і змужнів, то почав набирати воїнів багатьох і хоробрих, ходячи легко, як барс, багато воював. Ось як описується військовий побут і звичаї князя: "Йдучи в похід, возів за собою не возив, ні котлів, тому що м'яса не варив, але, порізаний тонкими скибками конину або звірину, або яловичину, пік на вугіллі; шатра у нього не було, а спав він на кінському Пітники, поклавши сідло під голову; так вели себе і всі його воїни. Він посилав в різні сторони, до різних народів з оголошенням: "Хочу на вас іти!" "[26] Початкові слова перекази про Святослава показують набір дружини, молодців, які, як звичайно тоді водилося, почувши про хороброго вождя, стікалися до нього звідусіль за славою і здобиччю. Тому Святослав робив свої подвиги з допомогою однієї своєї дружини, а не з'єднаними силами всіх підвладних Русі племен: і точно, при описі походів його літописець не вирахував племен, брали в них участь. Святослав набирав воїнів багатьох і хоробрих, які були в усьому на нього схожі: так можна сказати тільки про добірну дружині, а не про військо численному, складеному з різних племен. Самий спосіб ведення війни показує, що вона велася з небольшою добірною дружиною, яка дозволяла Святославу обходитися без обозу і робити швидкі переходи: він воював, ходячи легко, як барс, тобто робив незвичайно швидкі переходи, стрибками, так сказати, подібно названому звірині.
При князів, попередниках Святослава, не було зворушено одне тільки слов'янське плем'я на схід від Дніпра - то були в'ятичі. З них-то і почав Святослав свої походи, дізнавшись, що це плем'я платило данину хозарам, Святослав кинувся на останніх, здолав їх кагана, взяв його головне місто на Дону - Білу Вежу; п...
