ає топіку дорадчої промови. Настільки ж докладна розробка характерна для розділів, присвячених епідейктіческой і судової промови: Аристотель від предмета (об'єкта) - через визначення вихідних змістовних посилок - переходить до характеристики конкретних топосів даного роду красномовства. p align="justify"> Тут же Аристотель виявляє психологічні механізми переконливості і співвідносить певні прийоми переконання з тим чи іншим родом красномовства.
Друга книга В«РиторикиВ» Аристотеля присвячена докладної розробці загальних підстав ораторського мистецтва, окреслених у першій книзі, і містить вчення про пристрасті, вдачі і загальних способах докази.
Вся аргументація Аристотеля в другій книзі підпорядкована утвердженню ідеї взаємозалежності і взаємозумовленості доданків ораторського мистецтва і виявленню логічних, психологічних та емоційних підстав взаємодії оратора і аудиторії у процесі переконання. До психологічних підстав відносяться моральний вигляд оратора, а також пристрасті та вподобання. p align="justify"> Аристотель виділяє найважливіші причини, збуджуючі довіру до мовця, якими, на його думку, є розум, чеснота оратора і його прихильність до аудиторії, і звертається до вчення про пристрасті.
В«Страсті - все те, під впливом чого люди змінюють свої рішення, з чим пов'язане почуття задоволення і невдоволенняВ». Пристрасть - це те, стан, який повинен викликати оратор у своїх слухачах і за допомогою якого може схилити їх до прийняття того чи іншого рішення. Аристотель докладно розглядає основні пристрасті (гнів, милість, любов, дружба, страх, сором, благодіяння, співчуття, обурення, заздрість, змагання), характеризуючи їх у трьох аспектах - характер, предмет і причина пристрасті. p align="justify"> Таким чином, визначаються можливі способи переконання, які можуть бути використані оратором, враховує психологічні механізми людських афектів.
Однак для того щоб викликати певні пристрасті (афекти) у слухачів, оратор повинен враховувати не тільки значущі для його слухачів мотиви, фактори, а й характер аудиторії. Аристотель ставить питання про те, що сприйняття мови аудиторією завжди обумовлено такими факторами, як вік, соціальний та майновий статус. Психологічні характеристики, які дає Арістотель різним типам аудиторії, закономірно підводять до висновку про те, що оратор повинен вибирати аргументи, значущі для даної аудиторії і тому забезпечують максимальну ефективність ораторської мови. p align="justify"> До логічним підставах взаємодії оратора і аудиторії відносяться способи докази.
Риторика Аристотеля - це риторика переконання, бо головна мета будь-якого оратора - домогтися вирішення питання на свою користь. В«Переконують мови вживаються задля вирішення (бо для того, що ми знаємо і щодо чого взяли відоме рішення, не потрібно ніяких промов), а це буває в тому випадку, коли хто-небудь за допомогою мови схиляє або відх...
