tify">. # "justify"> Додаток А
Таблиця А.1
Сімволізм громадського життя
В
В
Додаток Б
ілюстрації на тему В«ВечорниціВ»
В
В«ВечорницiВ» Ілля Рєпін. 1881 р. br/>В
. В«ВулицяВ» М.Шівків 1998 р.
Додаток В
Парубочий ініціація В«КоронуванняВ»
До парубочої громади прийомів зайд хлопців з других СІЛ або молодняк (В«кашоїдівВ»), что, підрісші, заявляє свое бажання парубкувати. Щоб Прийняти нового члена, треба Було Згоди всієї громади. Процедура Прийняття до парубочої громади В«місцямі досі зветВ« коронуванням В»ї імітує старе всажаннє на коня, піднесеннє на князівство, на ватажківство и т.д.
В«КоронуванняВ» відбувалося так: кандидат у парубки з являвся на збори громади, В«відважувавВ» шкірному членові НИЗЬКИХ поклін и давай обіцянку: В«горілку пити, до дівчат ходити и всех добрих Парубочий звічаїв Дотримуватись! В»Громада підхоплювала свого нового члена на руки и кілька разів підкідала вгору, співаючі хором: Посіялі дівкі льон ...
Зв язок цієї пісні з моментом В«коронуванняВ», як думає Михайло Грушевський, Полягає в таких словах:
На коника молодець,
Що за диво молодець,
Наш Іван молодець!
Кінь виступать ритуально перевізником на "тій світ" і назад.
После цього ритуалу В«КоронуванняВ» ставив хлопцям могорич: кварту Горілки або барильця пива - це вже, як громада вірішіть. После могорич колішній безвусій В«кашоїдВ» набував усіх прав парубоцтва: Він МІГ запускаті вуса, носити сіву шапку, заломивши ее В«піріжкомВ», І, Архів НАЙГОЛОВНІШЕ, заліцятіся до дівчат и відвідуваті вечорниці. p align="justify"> Дівоча ініціація
Центральною подією дівочої ініціації Було розбівання Горщик з кашею, что ее Звара посвячувана. Це сімволізувало ВТРАТИ дівоцтва и пов язував з ідеєю плодючості жінки.
Додаток Д
Таблиця Д.1
Обов язки молодіжніх громад на селі
Таблиця Д.2
Обов язки
Додаток Ж
Таблиця Ж.1
Віді вечорниць
В
Додаток З
Таблиця З.1
Сінонімія
Додаток К
Матеріали фольклорної розвідкі
Хлопці з собою приводили чужих парубків, один хлопець на вечірках рахувався за хазяїна и пригощаємо чужих хлопців своими дівчатами ... Як яка дівка приглянеться чужому хлопцю, то ВІН шепну того, Хто його прівів: i Вже тієї Тягном ту дівчину на куль (солому). Як дівка НŠ​​хоче з хлопцем тім ночуваті, то ее насильно заставляють; свой хлопець ще поб є, лає ее ї каже: В«Як я БУВ у них, то мені давали дівку, а ти не хочешВ» . На Покутті існував Інший Парубочий звичай, что перегукується Із попереднім: парубку, Щойно прийнятя до парубочої громади, остання В«віділялаВ» у перший день дівчину, з Якою ВІН танцював. До того ж дівчина НЕ мала права відмовіті, даже ЯКЩО хлопець їй НЕ подобався.
Записано в с. Піляї від Савук В.І., 1925 р.н., пенсіонеркі
В«Ярмарок дівчатВ»
В«на шкірні ярмарків сходяться чисельно дівчата, что Вже на відданю (з матерями). Дівчата ставали рядами коло мосту, якнайкраще прічепурені, а парубки переходять Повз них и пріглядаються ... Як что Котре комусь сподобається, то поза зачінається на місці відповідна розмова. Колі парубок Цілком НЕ знає дівчіні, а се трафляється часто, то наперед пітає: В«Хто вона и Звідки вонаВ». А потім Прокуратура: з нею з гурту на Розмова ... У цею способ розпізнається багатая молодих людей з околиці, а Такі Знайомство кінчаються здебільшого вінчанням. Парубки приходять даже Дуже здалека. В»p align="justify"> Записано в с. Піляї від Савук В.І., 1925 р.н., пенсіонеркі
Додаток Л
Понятійній словник
Екзогенній - відбувається або утворюється под вплива зовнішніх сил на поверхні Землі: екзогенні грунти, екзогенне Походження.
Ендогенній - вінікає...
