вибагливого існування протистоїть В«придворної суєті В», виникає як вабить, бажане притулок від несподіваної стихії кривавих честолюбств, притулок бажане, але недосяжне. Втілена патріархальність - сквайр Айден з Кента (В«Генріх VIВ», ч. II), ледь проголосив, що немає кращої долі, як жити далеко від суєтного світла, тут ж виявляється втягнутим в події історії і залученим до цього В«світлуВ». Сам смиренний Генріх VI, якому думається В«щасливий жереб - бути бідним сільським пастухом В», патріархальними устремліннями прискорює свою загибель. Почуття історичного ходу часу виявляється в цих поворотах подій і особистих доль, виявляється на самому початку творчого шляху драматурга. І тут ж у живій формі проявляється потреба рівноваги, і можна вловити її соціальний прообраз і реальний грунт. p> Олександр Айден рисами свого вигляду нагадує героя народного епосу: В«Кулак твій дорівнює пальцю моєму, твоя нога - тростина перед моїм колодою; ступень в тобі всю силу зламаю. І якщо я махну своєї рукою, тобі в землі вже вирито могилу В». Ця особливість портретної окреслення надає епізодичного особі значущість не індивідуальної властивості і укрупнює коротку сцену зустрічі і протиборства двох синів з Кента - Олександра Айдена і Джона Кеда. Обидва персонажі представлені в самохарактеристиці і самі виявляють свою орієнтацію. p> Кед називає себе В«кращим із синів КентаВ», і своє поразка пояснює лише зовнішньою причиною - голодом. Айден набирає єдиноборство з кедом, їм ображений, але керується не особистим мотивом. У обгрунтування своєї поведінки він робить посилання на всю Англію: В«Доки Англія стоїть, не скажуть, що Айден Олександр, есквайр з Кента, вів з голодуючим кривавий бій В». Для Айдена Джек Кед - В«зрадник мерзеннийВ» і В«негідникВ», для Шекспіра - Він виразник настроїв знедолених, але в той же час демагог, шанолюб, вимагає беззаперечного визнання власної величі, порушник рівноваги і заходи, не подумував про національну єдність, знаряддя в руках іншого честолюбця, претендента на верховну владу. p> Шекспіру, мабуть, імпонує основа душевної цілісності в Есквайр з Кента, його життєвий принцип: В«У чужому падіння не шукаю я слави і НЕ намагаюся накопичити багатства. Задовольняюся своїм достатком я; бідняк пішов ситим від мене В»(точнішеВ« цілком задоволеним В»). p> З циклом хронік у творчості Шекспіра перемежовується серія комедій - всі десять шекспірівських В«веселих комедійВ» були створені в перший період його драматургічної діяльності. Контраст в соціальній, моральної та емоційної атмосфері цих груп творів очевидний: В«дні криваві В»в хроніках іВ« дні веселі В»в комедіях -В« Комедія помилок В»(1592),В« Сон в літню ніч В»(1595),В« Багато шуму з нічого В»(1598),В« Як вам це сподобається В» (1599). p> Шекспірівські хроніки і комедії - самостійні сфери драматургічної творчості, що враховують різні завдання театрального видовища і особливість жанрів, проте не ізольовані, а пов'язані між собою. В«Веселі комедіїВ» співвідносяться з насиченими дра...