є усвідомлення своїх почуттів і наявність внутрішньої системи цінностей, а Д. Міллер і Г. Свенсон - "здатність почувати себе винним за ті чи інші імпульси "(226, с.14). Все це доводить, що конфлікт можливий тільки за наявності у індивіда складного внутрішнього світу і актуалізації цієї складності. p> Тут проходить теоретична межа між ситуаціями фрустрації і конфлікту. Ситуація фрустрації, як ми бачили, може створюватися не тільки матеріальними перешкодами, але і перешкодами ідеальними, наприклад, забороною на здійснення деякої діяльності. Ці перепони, і заборона зокрема, коли вони виступають для свідомості суб'єкта як щось самоочевидне і, так би мовити, не обговорюване, є по суті психологічно зовнішніми бар'єрами і породжують ситуацію фрустрації, а не конфлікту, незважаючи на те, що при цьому стикаються дві, здавалося б, внутрішні сили. Заборона може перестати бути самоочевидним, стати внутрішньо проблематичним, і тоді ситуація фрустрації перетвориться в конфліктну ситуацію. p> Так ж, як труднощі зовнішнього світу протистоїть діяльність, так складності внутрішнього світу, тобто перехрещеними життєвих відносин суб'єкта, протистоїть активність свідомості. Внутрішня необхідність, або спрямованість активності свідомості, полягає в досягненні узгодженості та несуперечності внутрішнього світу. Свідомість покликане порівнювати мотиви, вибирати між ними, знаходити компромісні рішення і т.д., словом, долати складність. Критичною ситуацією тут є така, коли суб'єктивно неможливо ні вийти з ситуації конфлікту, ні дозволити її, знайшовши компроміс між суперечать спонуканнями або пожертвувавши одним з них. p> Подібно до того як вище ми розрізняли ситуацію труднощі діяльності та неможливості її реалізації, слід розрізняти ситуацію ускладнення і критичну конфліктну ситуацію, наступає, коли свідомість капітулює перед суб'єктивно нерозв'язним протиріччям мотивів. h2> Криза
Хоча проблематика кризи індивідуального життя завжди була в полі уваги гуманітарного мислення, в тому числі і психологічного (див., наприклад, (62)), у як самостійної дисципліни, що розвивається в основному в рамках превентивної психіатрії, теорія криз з'явилася на психологічному горизонті порівняно недавно. Її початок прийнято вести від чудової статті Е. Ліндеманна (217), присвяченій аналізу гострого горя. p> "Історично на теорію криз вплинули в основному чотири інтелектуальних руху: теорія еволюції та її застосування до проблем загальної та індивідуальної адаптації; теорія досягнення і зростання людської мотивації; підхід до людського розвитку з точки зору життєвих циклів і інтерес до совладанію з екстремальними стресами ... "(228, с.7). Серед ідейних витоків теорії криз називають також психоаналіз (і в першу чергу такі його поняття, як психічне рівновагу і психологічний захист), деякі ідеї К. Роджерса і теорію ролей (206, с.815). p> Відмінні риси теорії криз, згідно Дж. Якобсону, полягають у наступному:
вона відноситься головним чином...
