упив у взаємини не тільки з культами, які отримали розвиток безпосередньо перед його проникненням у Китай, а й з найдавнішими віруваннями: тотемізмом, анімізмом, уявленнями про душу й загробне життя. До проникнення в Китай, він не мав досвіду взаємодії з подібними віруваннями. У нього на батьківщині, в Індії, релігійні вірування отримали кілька інший напрямок розвитку. На відміну від Китаю в Індії тотемические вірування не отримали сильного розвитку, анімістичні уявлення розвивалися в іншому руслі. Сильний розвиток отримали уявлення про потойбічне життя, а уявлення про душу були дещо іншими від китайських вірувань. Боги Індії носили яскраво виражений антропоморфний характер. Тому в Китаї буддизму довелося зіткнутися з явищами, якими він на своїй батьківщині стикався в дуже малому ступені або ж не стикався взагалі. І це, на нашу думку, як не парадоксально, в чималому ступені сприяло успішному проникненню і адаптації буддизму на новій території, тобто в Китаї.
Як ми вже відзначали, китайські вірування в релігійному плані були не сильно розвинені. Саме тому область релігійних вірувань привернула увагу буддизму і, саме на цю ділянку він робив основну ставку для свого успішного становлення в Китаї. Від характеру взаємини буддизм з релігійними віруваннями китайців залежала його подальша доля в Китаї. Ставлення буддизму до релігійних культів Китаю було неоднозначним: з одними він вступив в різке протиріччя, а інші зробили сприятливий вплив. Однак, завдяки пристосуванню через піднесення свого навчання як який не суперечить китайському світогляду, буддизму вдалося подолати труднощі і досягти успіхів у поширенні свого вчення. При цьому елементи буддизму, які він привніс з собою в Китай, а саме - нове для китайців явище - інститут чернецтва - буддійська сангха, власний пантеон божеств, піддалися китаїзації, тобто придбали китайські ознаки, а традиційні китайські вірування наповнилися змістом буддійської релігії. Все це сприяло успішному становленню популярного буддизму в Китаї. p align="justify"> Сьогодні в Китаї налічується близько 100 мільйонів буддистів, що свідчить про активний відродженні цієї релігії в країні. Як відзначають дослідники, серед китайських буддистів стає все більше молодих людей, які вважають, що матеріальне благополуччя і успіх - це не найголовніше в житті. p align="justify"> Залишаючи своє тіло у віці вісімдесяти років, Будда сказав: В«Я можу померти щасливо. Жодного повчання я не заховав від вас у кулаці. Все, що може принести вам користь, я передав. Будьте самі собі дороговказним світлом В». Такі твердження свідчать про те, що повчання Будди орієнтовані на людську зрілість і осмислене життя. Коли його запитували, чому і чому він вчить, Будда відповідав з тією ж прямотою: В«Я навчаю тому, що ви, як і всі істоти, хочете бути щасливими і уникати страждань. Я вчу тому, яким все є насправді В». p align="justify"> Список літератури
1.Олександр Берзін. Вибрані пр...