чуць смак перамогі над воднай стихіяй закінула юного хлопця на бязлюдни востраСћ, та таго ж значенне слова "бязлюдни" і тое, як яно паСћпливае на яго далейши ліс Рабінзон зразумеСћ пазней. Вялікую частко свойого жицця на виспиться Рабінзон мариСћ аб нечим грамадстве: "Так я жиСћ на маей виспиться ціха и спакойно, Цалко скариліся Волі Божан и давериСћшися провіду. Вось гетага жицце травня стало Лепша, чим калі б я биСћ акружани чалавечим грамадствам; шкірно раз, калі Сћ мяне Сћзнікалі шкадавання, што я не чую чалавечай прамова, я питаСћся Сћ сябе, Хіба травня Гутарко з уласнимі думкамі і (спадзяюся, я травні права сказаць гета) у малітвах и славаслоСћі з самім богам була Лепша самогу вяселага баСћлення годині Сћ чалавечим грамадстве? "[5,11]
Ва Сћмовах поСћнага адзіноти и плиг садзейнічанні многіх абставінаСћ, Першай, што змянілася Сћ асобі Рабінзона було стаСћленне да Бога. З самаго пачатку свойого жицця Рабінзон НЕ надаваСћ значення віри, як виратаванні чалавечай души: "На жаль, Травня душа не відала бога: Добрия навучанні Майга бацькі згладзіліся з памяці за вісім гадоСћ бесперапинних блуканняСћ па моровицю Сћ пастаянним зносінах з такімі ж, як сам я, бязбожнікам, у апошняй Ступені абиякавимі да віри. Чи не памятаю, Каб за Сћсе гети годину травня думка хоць раз Сћзняцца да Бога або Каб хоць раз я азірнуСћся на сябе, задумаСћся над сваім паводзінамі. Я знаходзіСћся Сћ нейкае льно атупеласць: імкненне да дабра и свядомасць зла ні билі мені роСћна чужия. Па палею закасьцянеСћ, легкадумнасці и бязбожнасьць я Нічим НЕ адрозніваСћся пекло самаго невуцкім з наших матросаСћ. Я не меСћ ні найменшага паняцця ні пра страху Божим Сћ небяспеци, ні пра пачуцце Сћдзячнасці да творцеві за збавенне пекло яе .... Я прамаСћляСћ імя Боскан толькі для бажби ці блюзнерскі "[5; 78,111]
Ва Сћмовах поСћнага адзіноти гета стаСћленне змянілася: "АдишоСћши криху пекло гета часткі виспиться, я спиніСћся, Каб апамятацца и сабрацца з думкамі. У глибокім замілавання падняСћ вочи да неба І, абліваючися слязьмі, падзякаваСћ стваральніка за тоє, што ен судзілі мені робіцца іншай часткі світла, дзе няма такіх звяроСћ у чалавечим вобразе. "[5,138]
УплиСћ релігіі на Рабінзона визначаецца узроСћнем змена адносіни яго самогу да міру. Наприклад, калі на яго востраСћ трапіСћ пятніцу, Рабінзон паступова вучиСћ свойого новаго Сябри Биць цивілізаваним, у приватнасці ен стаСћ тлумачиць, што таке віра Сћ Бога. "Так пачаСћ я вучиць яго пазнаваць сапраСћднага Бога.: Здавай яму, што вялікі творця Сћсяго існага Живе на нябесах (тут я паказаСћ рукою на неба) i кіруе светам есць жа уладай и тою жа лісам, якім ен ствариСћ, што ен усемагутни, можа зрабіць з намі Сћсе, што захочу, усьо Даць и Сћсе адабраць. Так, паступова я адкриваСћ яму вочи. Ен слухаСћ з Найвялікшим розумінню. З роСћним замілаванне принялі ен мій аповяд пра Ісус Христос праз Повідьомлення на зямля для адкуплення наших грахоСћ ... "[5, 79]...
