блаженства і раю. Преподобний Симеон Новий Богослов вказує: В«Ретельне виконання заповідей Христових навчає людину (тобто відкриває людині) його немочі В». Звернемо увагу, що підкреслюється преподобним Симеоном: виконання заповідей робить людини не чудотворцем, пророком, учителем, не вартим всяких нагород, дарів, надприродних сил - що є найголовнішим наслідком В«виконанняВ» заповідей у ​​всіх релігіях і навіть метою. Православний шлях веде людину зовсім до іншого - до того, щоб людина побачила найглибшу пошкодженість людської істоти, заради зцілення якої втілився Бог Слово і без пізнання якої людина в принципі нездатний ні до правильного духовного життя, ні до прийняття Христа Спасителя.
Може бути, найважливішим, про що говорить християнство і що відрізняє його від інших релігій і без чого християнству неможливо бути, є його найбільший догмат, виражений у головних християнських свят, Великодня, - догмат Воскресіння. Християнство говорить не просто про те, що християнська душа з'єднується з Богом, що душа буде відчувати ті чи інші стану. Воно стверджує, що людина - це душа і тіло, це єдине духовно-тілесна істота, і обоження притаманне не тільки душі, але душі й тілу. У оновленому людині все змінюється, не тільки душа, розум, почуття, а й саме тіло.
Православ'я говорить про воскресіння як факт, який послідує внаслідок Воскресіння Христового. Звістка про Воскресіння пронизує всі християнську свідомість протягом усіх 2000 років. Найвидатніші святі, які досягли осяяння і освіти розуму, стверджували з усією силою і категоричністю цю істину. Вона унікальна в історії релігійної свідомості людства. br/>
Список використаної літератури
1. Половінкін А.І. Азбука Православ'я: Учеб.пособие/ВолГТУ, Волгоград, 2002. p> 2. Осипов А.І. Основне богослов'я. - М., 1994. p> 3. Ожегов С.І. Шведова Н.Ю. Тлумачний словник російської мови. - М., 2001. p> 4. # "# _ftnref1" Name = "_ftn1" title = ""> [1] Ожегов С.І. Шведова Н.Ю. Тлумачний словник російської мови. - М., 2001. span>
[2] Половінкін А.І. Азбука Православ'я: Учеб.пособие/ВолГТУ, Волгоград, 2002. br/>