ся. У XVIII-XIX ст. соціально-економічний розвиток призвело до корінної зміни структури факторів смертності, а тим самим і до її різкого зниження, в результаті чого і порушилося демографічне рівновагу. При капіталізмі створюються зовсім інші умови відновлення порушеної рівноваги і його постійного підтримання, на перший план виходить пристосування характеру і рівня рожаемості до змінених хараткеру і рівню смертності. У результаті складається якісно нове демографічне рівновагу, його структура, шляхи, які ведуть до його встановленню, - абсолютно інші, ніж раніше, вони відповідають новим економічним умовам, більше того, вони детерміновані ними.
Капіталізм змінила не тільки умови демографічної рівноваги, але і механізм його підтримки. Старий механізм управління демографічними процесами був придатний в традіцілнном суспільстві, де вся система поведінки людини була орієнтована на сліпе повторення раз назавжди заданих зразків. Але новий час створило новий тип особистості, нової людини, в поведінці якого виявилися так чи інакше відображені і відображені головні риси нових суспільних відносин.
Відсутність поділу праці і торгівлі, самодостатність, економічна, культурна та територіальна замкнутість - характерні риси життя більшості населення традиційного суспільства. Перед людиною не було ніякого вибору, ніякого шляху - Економічного, соціального, культурного, - відмінного від шляху батьків і дідів. Розвиток капіталізму підірвало матеріальні та соціальні підстави, на яких трималася непотрібність вибору в минулі епохи. Воно несло з собою небачену раніше диференціацію людської діяльності, сфер докладання і характеру праці, типів розселення, способу життя, культурних стандартів і т. д. Воно породило різноманіття і доступність матеріальних і духовних благ, раніше невідомих або мало кому доступних, що вело, у свою чергу, до безперервного виникненню і розвитку різнобічних потреб, яких люди не знали раніше, і в значній мірі робило ці потреби удовлетворімимі. Воно створило світ, який був багато в чому протилежним колишньому якісно обмеженому світу - світу вузьких матеріальних можливостей, нерозвинених суспільних та індивідуальних потреб, світу канонізованого і строго регламентованого поведінки. Тепер кожному рішенню, кожному вчинку повинен передувати вибір однієї з багатьох конкуруючих між собою можливостей, для окремої людини і для суспільства повинна існувати свобода вибору.
Затвердження такої свободи у всіх сферах людського життя повністю відповідає логіці історичного розвитку капіталізму. Капіталістичне виробництво знищило всі споконвічні, що збереглися від минулого відносини, на місце успадкованих звичаїв, історичного права воно поставило купівлю і продаж, вільний договір. Але укладати договори можуть люди, які в змозі вільно розпоряджатися своєю особистістю, вчинками і майном і рівноправні по відношенню один до одного. Створення таких вільних і рівних людей саме і було одним з найголовніших справ капіталістичного проиводства....
