торії російської добродійності.
Помітний внесок у вивчення російського суспільно-благодійного руху вносять роботи А. Лінденмейер. У серії статей автором на основі залучення обширного теоретичного і фактичного матеріалу глибоко опрацьовані такі сюжети, як благодійна діяльність міських попечительств про бідних, участь російських жінок у благодійному русі, епос благодійності в царської Росії.
Вже в наш час, починаючи з середини 1980-х рр.., після декількох десятиліть забуття, знову відродився інтерес до історії благодійності (перш за все, як безперечно позитивному чиннику національного процесу модернізації). Зокрема, це монографія Власова П. В. В«Обитель милосердяВ», де зроблена спроба відродити незаслужено забуті імена і знову заговорити про престиж традицій милосердя та благодійності, наукові дослідження Нувахова Б. Ш.., який розглядає благодійні організації в області медицини, монографія Ульянової Г. Н. В«Благодійність московських підприємців 1860-і - 1914 р. В», робота історика П. В. Власова, де описується історія створення і діяльності московських благодійних установ, книга А. Н. Боханова В«Колекціонери та меценати в РосіїВ», присвячена представникам промислових і торгових династій, найбільш відомим меценатам і колекціонерам та ін
Завершуючи короткий огляд історіографії, хочеться відзначити, що в суспільстві складається нове розуміння цілей і завдань філантропічної діяльності, йде усвідомлення необхідності додання їй більш організованого характеру, забезпечення раціонального взаємодії державної, громадської та приватної благодійності, з'являються нові форми і напрями благодійної діяльності. Все це змушує дослідників знову, але на більш якісному і професійному рівні звернутися до історії розвитку благодійності в Росії.
3. Розквіт і феномен меценатства
Розквіт купецького меценатства в країні припав на другу половину XIX - Початок XX ст. Власники великих промислових підприємств були зацікавлені у кваліфікованих працівниках, здатних освоїти новітнє устаткування і сучасні прийоми ведення господарства. Тому вони вкладали кошти в розвиток освіти, в організацію шкіл, училищ, інститутів і навіть університетів. Важливу роль у розвитку меценатства в Росії зіграло православ'я. Практично всі російські меценати були купцями-старообрядцями. p> Якщо в європейських країнах протестантизм зводив наполеглива праця, накопичення капіталу і його подальше вкладення в сімейний бізнес в розряд богоугодних справ, то в Росії, навпаки, накопительство вважалося гріхом. Поширена була точка зору, що багатство людина могла придбати тільки вкравши або одержавши від Бога, до якому воно має повернутися через подаяння і милостиню. Тому російські купці і промисловці намагалися виправдати своє багатство за допомогою меценатства і благодійності.
Всіма багатствами, якими володіють наші музеї, самим поступальним рухом музейної справи в Росії, пошуками, відкриттями ми зобов'язані їм - ентузіастам,...
