є "Почуття взагалі", чісленні нотатки та ін), педагогіка ("Читання про виховання", "Походження дитячого прогресивного ліцею "," Методика ", нотатки ТОЩО), богослов'я (" божественної одкровення про творення світу. Досвід викладу і захист Мойсеєвої оповіді про создания світу "," Схід. Пісня над піснями Соломона "в російському перекладі, "Слово на четверту пасію"), літературознавство (Переклад "Історії німецької літератури" 'Г. Вебера), математика (табліці, "Бесідам з геометрії '," Основи діференційного числення "). Значний кількість історико-філософських праць П. Юркевича ("Міфи Платона про Людський душу "," Філософія неоплатонічна ", Лекції: з історії давньогрецької філософії та філософії середніх віків, Уривки лекцій з Нової філософії, нотатки под Назв "З истории філософії", конспекти ї нотатки про Арістотеля, Канта, Фіхте, Шеллінга, Гегеля не без впливу, Бокля, Шопенгауера, віпіськи Із творів Спінозі, конспект "Історії грецької філософії" Г.Х. Зігварта та ін). Безсумнівній Інтерес складають рукопісні ї літографовані Лекції та програми з філософії права та ее истории, что відкрівають для дослідніків нову галузь наукових и фахових інтересів П. Юркевича.
рукописних фондів П.Д. Юркевича - Справжнє багатство для дослідніків его творчості та истории вітчізняної філософії взагалі. Саме тут треба шукати ВІДПОВІДІ на чісленні запитання, якіх и досі залішається Чимаев Щодо спадщини мислителя, его Ідей та ОСОБИСТОСТІ.
На мнение авторитетних дослідніків, в Останнє десятиліття своєї творчості П. Юркевич Дещо відійшов від філософії й зосередівся на проблемах педагогікі. З Огляду на его Публікації тихий років це міркування Видається зовсім Не дивно, о з Огляду на рукописи - не відповідає істіні. Останні переконливою свідчать НЕ Тільки про Зміцнення філософських інтересів мислителя, а й про Розширення їхнього кола, Залучення до нього новіх Галузії, зокрема філософії права. Про зацікавленість філософа и его обізнаність у Цій Галузі виразно свідчіть здійсненій ним на сторінках "Сучасній літописі" грунтовний аналіз "підручника карного права "В.Д. Спасовіча (1864 р). Чи не випадкове Рада Московського УНІВЕРСИТЕТУ запросила очоліті Щойно відкриту на Юридичним факультеті кафедру истории філософії права (і867) самє професора П. Юркевича. Чи не залішаючі універсітетської кафедри філософії, ВІН відтоді незмінно вікладав цею предмет аж доки страшна хвороба не кликав его в ліжко.
Серед рукопісів вченого є тексти та матеріали, что пролівають світло на маловівчені аспекти его творчості. Це зокрема стосується як Першого періоду его вікладацької и Наукової ДІЯЛЬНОСТІ, пов'язаного з Київською духовною академією ("Міфи Платона про Людський душу "," Філософія неоплатонічна "," Характер и спрямованість сучасної німецької філософії та ін), так и творчих пошуків 60 - качану 70-х років.
Особливий Інтерес віклікають рукописи, что вважаєтся втраченних або загублення: автограф публічніх лекцій, прочитаних П. Юркевичем у Мо...
