часу розколу.
По-перше, було замінено Никоном двуперстіе на троеперстіе. У двоеперстного знаменні В«личить сложіті три перста: великий і мізинець і третій біля мізінаго, - всіх трьох кінці укупі; се являє Триіпостасний Божество - Отця і Сина і Святого Духа. Таже указателний і велікосредній: два ся сложіті і єдиний від двох - велікосредній - мало наклоніті; се являє Христове смотрение Божества і людства В». Таким чином, додавання перст має свій сенс, і положення кожного пальця позначає певне явище. Ввівши троеперстіе, тільки Трійцю, Никон нехтував іншим догматом, забуваючи про людському єстві Христа. p align="justify"> Також Авакум згадує про троеперстія в посланні Симеону, Ксенії і Олександрі Григорівні: В«І трьома тими ж пальці Никон примусив царя крестітіся, то тим розум ево захмарив. Біда велика в трьох перстах сих, глаголют Богословца: змій, звір, лжепророк являє в перстах сих, сиріч змій - диявол, звір - антихрист, лжепророк - вчитель лукавий, тато римський і патріарх руської, та й вси учители того злій справі лжепророци глаголют. Сам, собака, зневажить свою душу, та в зазор пришед і протчих за собою ж тягне В». З цього уривка випливає, що троеперстіе, введене Никоном, має не божественний сенс, а диявольський. Авакум вважає цю справу злим, а Никона звинувачує в поширенні своїх лукавих новоученій. p align="justify"> друге, трісоставное шести-або восьмикутний хрест замінений двоскладного чотирикінцевий В«латинським КрижіВ». Хрест же повинен символізувати троичность, по священному переказами хрест голгофський був складений з трьох дерев - кипариса, певга і кедра. В«А іже хрест трісоставное Христовий суемудренний отлагают і четвероконечного римський криж шанують, скільки ж суть врежают душа своя скласти, як: аще хто любить Христа, тієї любить і хрест святий і тричасність, від кипариса, і певга, і кедра складений. Аще відкладає хто сього Христового хреста, тієї отмещется і Христа, бога нашого В». Таким чином, і форма хреста, як і троеперстіе, має своє значення. При відмові від нього, людина відмовляється від самої віри. p align="justify"> Також зміни відбулися і в молитвах. У ніконіан молитовний вигук - ангельська пісня В«алілуяВ» - четверо, тому що вони співають тричі В«алілуяВ» і четверте В«Слава Тобі, БожеВ». Тим порушується священна троичность: В«Велика під Алилуя хвала Богу, а від зломудрствующіх досада велика: по-римському Трійцю Святу у четверіци глаголют, Духу і від Сина исхождение являютьВ». А в сповіданні православної віри - Символі віри, молитви, які перераховують основні догмати християнської церкви, з слів В«в Духа Святого Господа істинного і ЖивотворчогоВ» вилучено слово В«істинногоВ», і тим відкинута істинність Господа: В«Краще б їм у Символі віри НЕ глаголити Господа , віновнаго імені, а ніж истиннаго отсекаті, у ньому ж істота Боже міститься В».
Никон також замінив білий клобук російських ієрархів - символ чистоти і святості російського духовенства - на В«рогату...
