нює їх і корелює, виступаючи, як граничним випадком для них В»[14]. p> Виступаючи як основа нової епістемології, синергетика утворює базові принципи соціально - гуманітарних дисциплін двадцять першого століття. В«Наш підхід, - пише К. Майнцер в своїй роботі В«Роздуми в складності. Складна динаміка матерії, розуму і людства В»(1994 р.), - передбачає, що фізична, соціальна та ментальна реальність є нелінійною і складною. Цей істотний результат синергетичної епістемології породжує собою серйозні наслідки для нашої поведінки. Варто ще раз підкреслити, що лінійне мислення може бути небезпечним в нелінійній складної реальності ... ми повинні пам'ятати, що в політиці та історії монопрічінность може вести до догматизму, відсутності толерантності та фанатизму ... підхід до вивчення складних систем породжує нові наслідки в епістемології та етиці. Він дає шанс уникнути хаосу в складному нелінійному світі і використовувати креативні можливості синергетичних ефектів В»[1].
Синергетика і діалектика
Щодо синергетики як теорії самоорганізації і методу пізнання і її ставлення до діалектиці існують досить суперечливі думки. Одні дослідники вважають, що синергетика повинна отримати статус філософської теорії, а в майбутньому, можливо, навіть замінити діалектику. Інші хочуть бачити діалектику що стоїть на твердому грунті природничо-наукового знання. Треті хочуть бачити синергетику, як парадигму, яка буде не такою спільною, а конкретної, глибше і простіше. Бувають і такі, які бачать в синергетики щось аморфне, всеїдна і непомірно амбітне, що намагається охопити собою всі галузі знання і замінити собою філософію [4]. p> Переважна кількість вчених, серйозно розробляють синергетичну проблематику, показують, що синергетика досліджує, насамперед, складні самоорганізуються, при цьому наголос робиться на пізнанні їхніх внутрішніх властивостей. Синергетичний підхід до їх вивчення грунтується на цілісному, системному аналізі випробувальних об'єктів. Синергетика проголошує принцип, за яким активність управління можлива лише в тому випадку, коли ми осягаємо джерело саморозвитку і внутрішні властивості системи. Для синергетики важливо не тільки врахувати постійно мінливі внутрішні і зовнішні умови, а й діяти відповідно до законів еволюції об'єкта [14]. p> Але саме такими методологічними підходами до об'єктів управляється і діалектика. Вона вимагає досліджувати, як даний об'єкт виник, які основні етапи розвитку пройшов, чим став в даний час і які можливості тенденції його подальшого розвитку. Синергетика не замінює діалектику, а тільки розширює, поглиблює і конкретизує діапазон її методологічних можливостей. Доречно буде помітити, що стосовно діалектики в сучасній літературі з філософії також висловлюється досить суперечливі погляди - від беззастережного визнання істинності її принципів, законів і категорій до безаопелляціонного і категоричного заперечення будь-якої наукової вартості діалектики на всіх історичних ета...
