подолання смерті. Однак, розвиваючи цю ідею творчо можна, розглядаючи її в тому числі в педагогічної площини можна зробити наступні висновки: молоде покоління має виховувати в дусі поваги до старшого покоління, необхідно зберігати спадкоємність поколінь, творчо вивчати досвід предків, застосовуючи його до нашому складному і мінливого світу, виховувати молодь у дусі любові до землі своїх батьків - батьківщині, починаючи з батьківщини малої. Хіба не цього нам так не вистачає на даному етапі розвитку? Що ж до безсмертя, то наука вже навчилася значно продлять життя людини і останнє слово нею ще не сказано.
Ідея єднання людства. Здійснюється на даний момент у формі освіти різних спілок, міжнародних організацій, націлених на вирішення тих чи інших проблем.
Використання збройних сил і військових технологій в мирних цілях. Прикладів тому безліч, найбільш яскравими є мирна атомна енергетика, мирний космос, а саме явище переходу промисловості з військових на мирні рейки отримало назву "конверсія".
Всі ці ідеї отримали розвиток в працях учених представників космізму і досі працюють на благо всього людства.
Але найбільш цінним, на наш погляд, є той факт, що російський космізм, націлюючи своїх послідовників і всіх людей на рішення планетарних і вселенських проблем, залишається славним дітищем російської культури, плодом творчості не тільки космистов, а й усього російського народу. Закінчити роботу про космизме хотілося б словами, які сказав про це своєрідному перебігу російської філософської думки дослідник А.І. Субетто: "Він як наймогутніший пласт світових духовних шукань, несподівано заблищав дорогоцінними каменями (діамантами і смарагдами) проникнення в суть космічного буття, оплодотворен російською культурою, коріння якого не тільки в культурі Київської та Московської Русі, в "Повісті временних літ", в Ярославській "Правді", в "Слові о полку Ігоревім", в найпотужнішою літописної культурі, живопису Феофана Грека і Андрія Рубльова, а й у дохристиянської епохи життя наших пращурів, з їх баченням Малого Сварожа, з їх глибоким розумінням творчості Космосу, єдності Космосу та Життя, з їх фрактально-голографічним баченням (висловлюючись сучасною мовою) пристрою космічного світопорядку ". [П. 20]
Бібліографія
1. Г.В. Железняк Галина Василівна Філософія космізму: від давнини до наших днів, 2006, інтернет ресурс # "#"> # "#"> # "#"> # "#"> # "#"> # "#"> # "#"> # "#"> # "# ">
