ти пізнаєш весь світ В»- таке Філософське кредо Сократа.
Сократ не залиша после собі В«філософських трактатівВ», бо принципова Нічого не писати, вважаючі своим Головня Завдання - навчитись людей мислити за помощью діскусій и Бесід. Про его подивись ми знаємо з праць его учнів, зокрема Платона. p> Сократ доводи, что в людській свідомості Є І суб'єктивний, и об'єктивний Зміст, тоб, не просто індівідуальні думки, а всезагальне, всеобов'язкове знання. Альо це знання індивід может набути позбав власними зусилля, а не здобудуть зовні. Звідсі - Прагнення шукати істіну в діалозі, критично оцінюваті загальнопрійняті думки.
У бесідах та діскусіях сформувався філософський метод Сократа. Его суть пролягав в Наступний: істина НЕ знаходится и НЕ вінікає у Голові окремої людини безпосередно. Вона народжується у процесі діалогу между людьми, что спільно шукають істіну, в процесі стікання протилежних думок та точок зору. Саме мистецтво вести Суперечка ВІН називав діалектікою. p> Сократ Ніколи НЕ вважать собі В«мудримВ» (В«софосВ»), а позбав В«філософомВ», тоб таким, что любити Мудрість. Тому-то ВІН полюбляв Говорити: В«Я знаю, что я Нічого не знаю В». Легенда свідчіть, что ВІН твердо своим учням: В«Чем больше я знаю, тім больше не знаю В». При цьом ВІН пояснював це таким чином. Сократ крісло перед учнямі два кола: ровері та маленька. Ровері коло - це ті, что ВІН знає, маленьке - це ті, что Знають учні. Альо, міркував ВІН, поза колом перебуває галузь невідомого, и коло стікання з невідомім для нього набагато больше, чем у них. Тому-то, чім мудріша людина, тим краще вона розуміє, як багат їй невідомо, тім менше у неї самовпевненості, самовдоволеності, зарозумілості.
Сократ вважать, что філософія є розумінням того, що таке добро и зло. Аморальні вчінкі людей ВІН пояснював як результат незнання істини. Зло - це результат незнання доброго. Если людина знає, що таке добро, вона Ніколи НЕ вчинити зла. Знання є Джерелом морального Вдосконалення людини. Тільки вісокоморальна людина может буті щасливою.
Крім Сократа, філософська думка Класичного періоду розвітку антічної філософії представлена ​​філософськімі системами Платона и Арістотеля.
Платон (427-347 рр. до н.е.) - творець Першої в истории людства системи об'єктивного ідеалізму. Свої твори Платон писав У ФОРМІ філософського діалогу. У діалогах Платона Виклад натурфілософію, вчення про Космос, теорію Пізнання та діалектіку, розглядаються проблеми Людина і Суспільства.
Головне місце в філософії Платона посідає вчення про ідеї. Спрійнявші Висновок Парменіда про Існування чистого буття як субстанційної основи конкретних матеріальніх Утворення, Платон пробує вірішіті проблему, яка постала в філософії елеатів, альо так и НЕ булу розв'язано, а самє: Яким чином Із єдиного, невизначенності и незмінного буття вінікають конкретні, одінічні Утворення? І чому, коли предмети одного класу знікають, то на зміну їм вінікають в сутності т...