ign="justify"> .3 Соціальні цінності Радянської держави
Традиційна культура старої Росії (включаючи її дворянську, селянську, купецьку і міську міщанську субкультури) після 1917 року була практично знищена, а її місце в масовій свідомості зайняли радянські міфи, цінності і "традиції".
Цінності пізнього радянського часу не були простими зліпком з офіційною комуністичної ідеології - багато в чому вони результат компромісу між реальним життям, ідеологічними догмами преобразившимся у свого роду "релігію тотальної держави".
Ядром системи радянських цінностей, як показують вітчизняні і західні дослідження, були не ідеї соціалізму і комунізму, а уявлення про державу як джерелі всіх соціальних благ, прав і обов'язків громадян. p align="justify"> Радянське свідомість відрізняє те, що в ньому присутня міф про державу - власника всіх матеріальних цінностей, всіх продуктів минулого, сьогодення і майбутнього праці його "підданих", обдаровуваного їх цими благами "по заслугах" перед тим же державою на принципах соціальної справедливості і рівності. Тому центральною радянської цінністю, під яку підлаштовувалися, видозмінюючись, всі інші, було Держава з великої літери, що дарує світло і тепло, життя і добробут. p align="justify"> Міцно вкорінена у свідомості і цінностях значної частини радянського суспільства особливий різновид державного патерналізму мала мало спільного з класичним патерналізмом, відомим з історії інших країн. Особливість його радянської версії - у повному зрощенні основних соціальних цінностей з поглядом на державу як єдину силу, здатну забезпечити соціальні права громадян. При цьому повністю було відсутнє уявлення про можливості договору між окремою людиною та державою або між суспільством і державою. p align="justify"> Держава, будучи єдиним реальним суб'єктом, вищою силою і незаперечним авторитетом, панувало над безліччю реальних інтересів та потреб. Чиновники і навіть вищі керівники могли помилятися, держава ж - ніколи, бо це було вчинене держава, держава-батько, держава-бог. p align="justify"> Аналогічним чином розумілися і багато інших ключові цінності, які купували специфічно радянську забарвлення. Так, "соціальна справедливість" означала розподіл благ державою відповідно до заслугами перед ним і позицією їх отримувача в ієрархії державних посад, чинів і професій. "Рівність" передбачало не рівність усіх перед законом (тут були рівні і "ще рівніші") або рівність можливостей, як воно розуміється на Заході, а рівність знову-таки в розподілі матеріальних благ державою і у виконанні обов'язків перед ним - зрозуміло , з урахуванням місця, займаного в радянській ієрархії.
"Порядок" - дуже важлива цінність для радянської і пострадянської свідомості - означав, перш за все, порядок в рамках держави, стійку систему влади, яка має силою і авторитетом, і лише в найменшій мірі сприймався як порядок в справах окремої людини ч...
