Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігійна дохристиянська культура Стародавньої Русі

Реферат Релігійна дохристиянська культура Стародавньої Русі





а іноді заміняє Соловей-розбійник, образно втілив всю злий і руйнівну силу вітру. p align="justify"> Зображали його дующим в роги. У народі вірять, що теплі, весняні вітри походять від добрих духів, а хуртовини й заметілі від злих. br/>

.3 Ярило


Ярило - бог весняних гроз. Його представляють молодим, красивим, гарцює по небу на білому коні і в білій мантії; на голові у нього вінок з весняних польових квітів; в лівій руці тримає він жменю житніх колосків, ноги босі. Яриле належить особлива роль у сільськогосподарській обрядовості, особливо весняної. Де Ярило пройде - буде хороший урожай, на кого подивиться - у того в серці розгорається кохання. p align="justify"> Свята на честь нього збереглися у східних слов'ян до XXст. Відомості про Ярила в основному почерпнуті з етнографічних даних - записів народних свят і обрядів. br/>

.4 Хорс


У списку богів Владімірова пантеону Дажьбогу безпосередньо передує Хорс (Хорс', Х'рс', Хр'с'). Самі русичі сприймали його ім'я як чуже, темне, іноземне, про що свідчать численні спотворення цього імені при переписці книг (при тому, що імена В«своїхВ» богів - Перуна, Волоса, Мокоші, Дажбога навіть у пізніх пам'ятках писемності, як правило, не спотворюються). А в новгородських і взагалі в північноруських землях жодних свідчень про Хорса немає. p align="justify"> Проте відомо, що божество з ім'ям Хорс шанувалося в Ірані, і ім'я це означало В«сяюче сонцеВ». А в Києві, крім слов'янського населення, жило ще кілька впливових етнічних груп, в тому числі і іранці - озброєні воїни з Хорезму, де шанування Сонця було головним державним культом. p align="justify"> Хорсові присвячені два дуже великих слов'янських язичницьких свята в році (пов'язані також зі Світовида, Ярилой - Яровита) - дні літнього та зимового сонцестояння в червні і в грудні.

Хорс згадується і в деяких інших пам'ятках літератури: В«Слові о полку ІгоревімВ» (з епітетом В«великийВ») і різних церковних повчаннях проти язичництва (В«Слово якогось ХристолюбцяВ», В«Слово про те, како погани суще язици кланялися ідолом В»).


.5 Симаргл


Симаргл (Сім-Рьгл, Переплут) - бог вогню, бог вогняних жертвоприношень, посередник між людьми і небесними богами; божество, що входило до числа семи божеств давньоруського пантеону. Найдавніше божество, висхідний до берегиням, священна крилата собака, яка охороняла насіння і посіви. Як би уособлення збройного добра. Пізніше Симаргла стали називати Переплуття, можливо тому, що він був пов'язаний більше з охороною коренів рослин. Володіє і демонічної натурою. Має здатність зцілювати, бо він приніс з неба на землю втечу дерева життя. br/>

.6 Макошь


Макошь - єдине жіноче божество, чий ідол стояв на вершині пагорба в пантеоні князя Волод...


Назад | сторінка 9 з 15 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Образи слов'янських богів в декоративно-прикладному мистецтві
  • Реферат на тему: Біля витоків слов'янського світу: стародавня історія східних слов'я ...
  • Реферат на тему: Становлення слов'янського язичництва, як бази двовірства напередодні Хр ...
  • Реферат на тему: Слов'янська культура. Російські календарні свята
  • Реферат на тему: Онтологічні аспекти картини світу давніх слов'ян. Своєрідність слов ...