авом втручання в управління приватних заводів Т. користувався дуже широко і тим не раз викликав проти себе нарікання і скарги. Взагалі, він не був прихильником приватних заводів, які не стільки з особистої користі, скільки зі свідомості того, що державі потрібні метали, і що, добуваючи їх саме, воно отримує більше вигоди, ніж доручаючи цю справу приватним людям. В 1737 Бірон, бажаючи усунути Татіщева від гірничої справи, призначив його в Оренбурзьку експедицію для остаточного приборкання Башкирії і пристроїв управління башкирів. Тут йому вдалося провести кілька гуманних заходів: наприклад, він виклопотав, щоб доставлення ясаку було покладено не так на ясачніков і цілувальників, а на башкирських старшин. У січні 1739 Т. приїхав до Петербурга, де влаштована була ціла комісія для розгляду скарг на нього. Його звинувачували в "нападках і хабарахВ», не старанності і т. п. Є можливість допустити, що в цих нападках була частка істини, але становище Т. було б краще, якби він ладнав з Бірона. Комісія піддала Т. арешту у Петропавлівській фортеці і у вересні 1740 засудила його до позбавлення чинів. p align="justify"> Вирок, проте, не був виконаний. У цей важкий для Т. рік він написав своє повчання синові - відому "Духовну". Падіння Бірона знову висунуло Т.: він був звільнений від покарання і в 1741 році призначений в Царицин керувати Астраханській губернією, головним чином для припинення заворушень серед калмиків. Відсутність необхідних військових сил та інтриги калмицьких володарів завадили Т. домогтися чого-небудь міцного. Коли вступила на престол Єлизавета Петрівна, Т. сподівався звільнитися від калмицької комісії, але це йому не вдалося: він був залишений на місці до 1745 року, коли його, через не згод з намісником, відставили з посади. Приїхавши у свою підмосковну село Болдіно, Т. вже не залишав її до смерті. Тут він закінчував свою історію, яку в 1732 році привозив до Петербурга, але до якої не зустрів співчуття. Велика переписка, веденная Т. з села, дійшла до нас. Напередодні смерті він поїхав до церкви і велів туди з'явитися майстровим з лопатами. Після літургії він пішов з священиком на цвинтар і велів рити собі могилу біля предків. Їдучи, він просив священика на інший день приїхати долучити його. Удома він знайшов кур'єра, який привіз указ, прощаються її, і орден Олександра Невського. Він повернув орден, сказавши, що вмирає. На другий день він долучився, попрощався з усіма і помер (15 липня 1750). Головне твір Т. могло з'явитися у світ тільки при Катерині II. Вся літературна діяльність Т., включаючи і праці з історії та географії, переслідувала публіцистичні завдання: користь суспільства була його головною метою. Т. був свідомим утилітаристи. Світогляд його викладено в його "Розмові двох приятелів про користь наук і училищ". Основною ідеєю цього світогляду була модна на той час ідея природного права, природної моралі, природної релігії, запозичена Т. в Пуфендорфа і Вальхен. p align="justify"> Вища мета або "іс...
