я з католиками не було тривалим, і вже у другому виданні роману (1832) зазначені три глави зайняли в книзі своє місце. p align="justify"> У своєму романі Гюго навмисно відсунув на задній план видатних історичних діячів (Людовіка XI, кардинала Бурбопского, Трістана Лерміта), побудувавши композицію роману таким чином, щоб перед читачем найбільш рельєфно постали різні стани Франції XV століття. Для романіста було набагато важливіше показати соціально-історичні конфлікти, ніж зіткнення і інтриги історичних осіб. p align="justify"> Як і в інших творах Гюго, персонажі різко діляться на два табори. Легковажний, фатоватого аристократ Феб де Шатопер і фанатик-нелюд Клод Фролло, що втілюють у собі аморалізм і жорстокість панівних класів, винні в загибелі позитивних героїв - Есмеральди і Квазімодо, людей з народу, представників природної людяності і безкорисливого великодушності. br/>
4. Співвідношення справжнього і вигаданого в романі
В«Собор Паризької богоматеріВ» особливо цікавий і значний тим, що, будучи романтичним за стилем і методом, цей твір вінчає собою ту боротьбу за художню правду, за об'єктивне воскресіння минулого, яку вів романтизм прогресивний, демократичний.
Все те, що було характерним для драматургії Гюго, можна виявити, і в В«СоборіВ», оскільки роман цей - твір тієї ж епохи, що В«Марьон ДелормВ», В«КромвельВ», В«ЕрнаніВ». У романі наявні і перебільшення, і гра контрастами, і поетизація гротеску, і велика кількість виняткових, мелодраматичних положень у сюжеті. Сутність образу розкривається у Гюго не стільки на основі розвитку характеру, скільки в протиставленні іншого способу, контрастному вже за самим задумом пісателяля. p align="justify"> Суперечливість історичної дійсності в В«Соборі Паризької богоматеріВ», так само як і в драмах, передана методом контрастних характеристик діючих в романі осіб. Але внутрішня логіка романтичного мистецтва Гюго призводить до того, що і взаємини між різко контрастують героями набувають винятковий, перебільшений характер, котрий сприяє виникненню тих ефектів, які прийнято називати мелодраматичними. Так, Есмеральда у своїй принади і легкості протиставлена ​​похмурому фанатикові Клоду Фролло, з одного боку, і потворного Квазімодо - з іншого. І момент контрасту ще поглиблюється, коли справа доходить до взаємин, до самої дії роману: у розвитку сюжету клірик Фролло, перейнятий богословською вченістю, відчужений від світу, від плоті, виявляється одержимим шаленої, тваринної пристрастю до Есмеральди, а забитий, потворний Квазімодо весь прояснівши безкорисливої вЂ‹вЂ‹і відданою закоханістю в неї. На тому ж контрасті засновані і взаємини між Есмеральдою і Фебом. Тільки протиставлені тут не фізично прекрасне і фізично потворне, а світло і морок в іншому плані - внутрішньому: глибина любові, ніжність і тонкість почуття у Есмеральди - і нікчемність, вульгарність фатоватого дворянина Феба. p align="justify"> При всьому цьому,...
