а література заснована саме на цих перших знахідках античних літераторів. br/>
Глава 2. Війна
Війна - екстремальна ситуація, потрапляючи в яку людина починає гостріше відчувати грань між життям і смертю. У критичних ситуаціях найбільш виразно проявляється світогляд. Для когось щастя - впасти на полі бою, а хтось - навпаки, в першу чергу подбає про власне благополуччя. Для порівняння я вирішила взяти кілька фрагментів з творів трьох поетів, у творчості яких найбільш глибоко порушена військова тематика: з одного боку - Каллін і Тіртей, і з іншого - Архілох; також наводяться фрагменти віршів Алкея і Анакреонта. br/>
2.1 Військова доблесть
Елегії Калліна і Тиртея - це ще не лірика в тому вигляді, в якому вона буде сформована через кілька десятиліть. VII століття - період зародження давньогрецької лірики. Каллін, уродженець г.Ефес і Тіртей, згідно з легендою, кульгавий вчитель, запалювали своєю поезією воїнів-спартанців під час другої Мессенской війни, - родоначальники військово-патріотичної елегії, поки що лише частково відходять від традицій героїчного епосу, оспівуючи військову доблесть і славу. Якщо героїзм у розумінні гомерівського воїна - В«виняткове властивість одинакаВ», то Каллін і Тіртей закликають всіх громадян згуртуватися в ім'я захисту батьківщини. Змінюється форма - зміст багато в чому залишається колишнім. З'являється поняття В«елегійного дистихаВ» (двовірш) - строфа, що складається з двох неримованих рядків, написаних гекзаметром і пентаметром. Згодом поняття В«елегіяВ» буде пов'язано в першу чергу зі змістом твору, але елегії на початку VII століття до н.е. за сучасними поняттями є елегіями лише за формою. Основна тематика - політична і військово-патріотична. На першому місці у Калліна і Тиртея і раніше інтереси колективу, відсутній опис внутрішніх переживань людини. p align="justify"> Каллін. (цитати: с.231, В«Заклик до співгромадянВ»)
І достохвальной, і славно для чоловіка за батьківщину битися,
Битися за малих дітей, за молоду дружину
З ворогом злим. Смерть тоді лише настане, коли нам на частку
Мойри її напрядут ...
Очевидно, що доблесть і шляхетність для автора - понад усе. Людина смертна, його життя у владі богинь долі, мойр, а значить абсолютно безглуздо оберігати себе від небезпек - В«чому бути, того не минутиВ»; кращий спосіб продовжити життя - залишити про себе пам'ять нащадкам, прославитися в бою. Щастя, якщо боєць вижив, але і смерть на полі бою безсумнівно викликає у поета глибоку повагу (В«крепкосердого чоловіка кончина - печаль для народу; Якщо ж він серед живих, всі напівбога в ньому шануютьВ»). Судячи з усього, військова доблесть - це ще й спосіб для людини піднятися над оточуючими і наблизитис...
