атиме, наприклад, до якого стану буде належати новонароджене немовля. "Свідки Єгови" віщають про необхідність улаштування "нового світового порядку" очолюваного "єдиним урядом", що складається тільки з членів цієї секти. Кореєць Мун, засновник секти Церква Об'єднання, прямо говорить про те, що його повинні прийняти всі уряди світу як свого пана ". p align="justify"> Секти завжди ведуть війну проти Православної Церкви, тому що духовні традиції Церкви є найдієвішим викриттям хибності тих ідей, якими секти хочуть підпорядкувати суспільство. У суспільстві, в якому діє безліч сект, вмирає культура і виникає духовна хвороба - нездатність до розрізнення добра і зла, істини і брехні. Таке суспільство стає нездатним вирішувати свої проблеми і перетворюється на пасивний об'єкт докладання чужої волі. Історичний досвід свідчить, що суспільства, уражені такими недугами, вмирали, сходили зі сцени історії (наприклад, Римська Імперія). Слід винести урок з історії і звернутися до традиційних духовних цінностей. p align="center">
Висновок Отже, взаємини між представниками різних етнорелігійних груп у Росії, та й в усьому світі складаються по-різному. З одного боку, вони відрізняються толерантністю, з іншого - ми стикаємося з нетерпимим ставленням представників панівної релігії до своїх духовних конкурентам. У багатонаціональних і поліконфесіональних регіонах релігія сприяє самоідентифікації релігійно-етнічної групи, її інтеграції та згуртуванню перед обличчям панівної соціальної групи, котра сповідує іншу релігію (у Росії - православ'я): ​​поляки - католики, німці - лютерани, татари - мусульмани, євреї - іудеї і т . д. У регіоні, де проживають представники різних національностей, культурно-конфесійна самоідентифікація сприяє як створення національної самобутності, так і пошуку основ міжконфесійного та міжетнічного діалогу, що запобігають можливість виникнення глобальних конфліктів. p align="center"> Список літератури
1. Концепція національної безпеки РФ. Редакція указу Президента РФ. 10.01.2000 р. № 24
2. Пчелинцев А. Преса та релігійні конфлікти. Російська сила. 08.02.2007 р.
3. Конституція Російської Федерації.
4. Залужний А. Правові проблеми державно-конфесійних відносин в сучасній Росії. М., 2004 р.
5. Гилинский Я.І. Толерантність в Росії: можливість і неможливість. /Актуальні аспекти проблеми толерантності в сучасному світі. СПб., 2004. С. 53-58.
6. Алескеров С. Великий парадокс, або Два почерку в Корані. М.: 2004р.
7. Десять найвизначніших конфліктів XX століття. Світ і чело...
