корінних народів.
Вивчення численних джерел та літератури дає підставу зробити висновок про те, що в досліджуваний історичний період на Далекому Сході утворилася численна група східнослов'янських традиційних патріархальних сімей. Вони складалися з представників російського, українського та білоруського етносів.
На Далекий Схід переселенці прибували в працездатному віці. Їх сім'ї, в основному, були нуклеарную, тобто складалися з представників двох поколінь. Молодий вік сімей зумовив високі показники шлюбності та народжуваності, які перевершували аналогічні показники в європейській частині Росії. [16]
Порівняльний аналіз восточнословянскіх і іммігрантських сімей показав, що культура цих народів була абсолютно різною.
Царські влади насаджували християнізацію сімей корінних народів Далекого Сходу, переслідуючи при цьому мету їх якнайшвидшого зближення з східнослов'янськими переселенцями. Охоче ​​приймаючи християнську віру, більшість інородців НЕ розуміло її сенсу, і як і раніше було прихильне старим віруванням.
Виникнення етнічно змішаних сімей обумовлено наступними передумовами:
В· чисельно східнослов'янський етнос набагато перевершував інші етнічні групи і поступово поглинав їх;
В· азіатські іммігранти і інородці не мали численних замкнутих поселенських утворень. Дрібними групами вони селилися упереміж з східнослов'янським населенням і поступово втрачали свою відособленість;
В· державна політика русифікації була спрямована на уніфіковане освіта і введення російської мови як основного засобу спілкування, а також на християнізацію і зміцнення позицій православної церкви як офіційної релігії.
У соціальній сфері змішані шлюби сприяли переплетення культур в сімейному побуті. Однак нетривалий існування сімей на основі змішаних шлюбів стало причиною незавершеності процесів метисации. [[17]] p> Сучасна сімейна політика на Далекому Сході орієнтується в основному на федеральний рівень і недостатньо враховує регіональні особливості розвитку і зміцнення сімейно-шлюбних відносин.
У зв'язку з орієнтацією далекосхідної промисловості на «³йськово-промисловий комплекс у більшості сімей значно погіршився матеріальне становище внаслідок його руйнування. Опустилися родинні зв'язки з сім'ями, які проживають в європейській частині Росії В». p> Скорочення об'єктів соціальної сфери негативно впливає на розвиток дітей, звужує можливості організації дозвілля сім'ї.
Однак у сучасних умовах сім'ям корінних народів нав'язаний НЕ властивий їм европейзірованний спосіб життя, що негативно вплинуло на всі сторони життя цих народів.
Крім того, при розробці програм підтримки корінних народів слід було б врахувати історичний досвід державного регулювання їх способу життя. Історія далекосхідної сім'ї може бути корисною для діяльності сучасного жіночого руху, в сфері уваги якого знаходяться проблеми сім'ї і дітей. p align=center> ВИСНОВОК
Отже, в сучасних умовах сім'я стає одним з центральних об'єктів різних областей знання: соціальної педагогіки, соціальної роботи, охорони здоров'я, освіти та інших. Від вирішення проблем сім'ї багато в чому залежить майбутнє країни.
Сім'я має свої специфічні особливості і вимагає врахування всіх її характеристик, проблеми окремих членів сім'ї завжди є спільною проблемою для сім'ї як цілого; сім'я - система гомеостатична, тобто склався в ній стійкий баланс відносин має тенденцію самовідновлюватися після будь-яких порушень; сім'я - система закрита, не кожен соціальний педагог може туди увійти; сім'я автономна у своїй життєдіяльності.
Соціальний педагог не може вирішити за сімома всі проблеми, він повинен лише активізувати її на вирішення сімейних проблем, домогтися усвідомлення виниклої проблеми, створити умови для успішного вирішення. p> Соціально-педагогічна діяльність з сім'єю буде ефективна, якщо вона буде заснована на комплексному підході. Він передбачає вивчення і використання даних демографії (вивчення народжуваності), соціології та соціальної психології (Дослідження та аналіз задоволеності шлюбом і сімейними відносинами, причин сімейних конфліктів), педагогіки (виховна функція сім'ї); права; економіки (бюджет сім'ї); етнографії (побут, культурні особливості); історії та філософії (історичні форми сім'ї, шлюбу, проблеми сімейного щастя, боргу); релігії.
Для ефективного вирішення проблем сім'ї необхідна постійна цілеспрямована діяльність щодо їх підтримки з боку різних державних структур і, в першу чергу, органів виконавчої влади та управління всіх рівнів. Разом з тим держава покликана надавати підтримку діяльності громадських об'єднань, благодійних фондів та інших організацій, прямим або непрямим чином займаються проблемами сім'ї. На рівні регіональних органів виконавчої влади та місцевого самоврядування важ...