було видно за багато кілометрів від міста .
Поруч соступенчатой ??вежею-зіккуратом зазвичай знаходився храм, який є не молитовним спорудою як таким, а житлом бога. Шумерійци, а слідом за ними і ассірійці з вавілонянами, поклонялися своїм богам на вершинах гір і, зберігши цю традицію після переселення в нице дворіччя, зводили гори-насипу, що з'єднували небо і землю. Матеріалом для споруди зиккуратов служив цегла-сирець, додатково укріплений шарами очерету, зовні облицьовувалися обпаленим цеглою. Дощі і вітри руйнували ці споруди, їх періодично підновляли і відновлювали, тому вони з часом ставали вище і більше за розмірами, змінювалася і їх конструкція.
Шумерійци будували їх триступінчастими на честь верховної трійці свого пантеону - бога повітря Енліля, бога вод Енкі і бога неба Ану. Вавілонські зіккурати були вже семиступінчастими і забарвлювалися в символічні кольори планет (у стародавньому Вавилоні було відомо п'ять планет), чорний (Сатурн, Нинурта), білий (Меркурій, Набу), пурпурний (Венера, Іштар), синій (Юпітер, Мардук), яскраво-червоний (Марс, Нергал), срібний (Місяць, Син) і золотий (Сонце, Шамащ)
Перші такі вежі у формі примітивних східчастих терас з'явилися в алювіальних долинах Тигру і Євфрату наприкінці IV тисячелетіядо н. е.. Останній помітний сплеск активності в зведенні месопотамських зиккуратов засвідчений вже в 6 століття до н. е.., наприкінці нововавилонского періоду. Протягом усієї давньої історії зіккурати подновлялись і перебудовувалися, складаючи предмет гордості царів.
вавилонський зіккурат, перебудовувався десятки разів носив назву Етеменанки, тобто Храм наріжного каменю Неба і Землі, будучи центром колосального за площею храмового міста Есагіли (Будинок підняття голови), оточеного фортечними стінами та вежами, включаючи в себе безліч храмів і палаців. Есагіла була місцеперебуванням головного вавілонського жерця, колишнього одночасно і верховним жерцем всього світового жрецтва. До нашого часу дійшли описи цієї вежі знаменитого грецького історика Геродота і особистого лікаря мидо-перського царя Артаксеркса Другого - Ктесия. Вежа, описана ними, була відновлена ??при Набополассаре (625-605 рр.. До Р. Хр.) І Навуходоносора Другому (605-562 рр.. До Р. Хр.) Після періоду занепаду. Відновлюючи вежу, Навуходоносор сказав: «Я доклав руку до того, щоб добудувати вершину Етеменанки так, щоб посперечатися вона могла з небом». Отже, споруджена ними вежа складалася з семи ступенів - поверхів. Перший поверх, висотою 33 метра, був чорного кольору і називався нижнім храмом Мардука (верховного бога Вавилона), в центрі його височіла статуя бога, повністю відлита з найчистішого золота і важила 23 700 кілограмів! У храмі стояв, крім того, золотий стіл завдовжки в 16 метрів і шириною в 5 метрів, золота лавка і трон. Перед статуєю Мардука відбувалися щоденні жертвопринесення. Другий поверх червоного кольору був 18 метрів у висоту; третій, четвертий, п'ятий і шостий - по 6 метрів у висоту і були розписані в різні яскраві кольори. Останній сьомий поверх називався верхнім храмом Мардука, становив у висоту 15 метрів і був облицьований бірюзовими глазурованими плитками, прикрашеними золотими рогами. Верхній храм було видно за багато кілометрів від міста і в світлі сонця являв собою надзвичайне за красою видовище. У цьому храмі знаходилося ложе, крісло і стіл, призначені нібито для самого бога, коли той приходив сюд...
