ь, на які взагалі здатна людина. До того ж, це ще й джерело справжньої свободи.
Якщо підсумувати вплив інтуїтивізму (який, як було сказано вище, ніс у собі деякі характерні особливості екзистенціалізму) на художню культуру 20 в., то ми отримаємо таку картину. Интуитивистской ідеями харчувалася література «потоку свідомості» і «новий роман». Концепцією проекції на полотно інтуїції «реальної душі» надихалися кубісти, абстракціоністи, абстрактні імпресіоністи. 18 интуитивистской ідея асоціативної емоційної пам'яті виявилася особливо співзвучна постмодерністському баченню мистецтва, естетики і культури як глобального «флеш бека».
Однак, незважаючи на те, що екзистенціалізм і інтуїтивізм ріднила антіраціоналістіческая спрямованість, у творах, створених тільки на базі інтуїтивізму, повністю було відсутнє відображення дійсності. Полотна ставали все більш абстрактними. Це не було характерно для творів, безпосередньо натхнених концепціями екзистенціалістів. Ідеї ??світу абсурду, щедро привнесені у світову культуру екзистенціаліст, знайшли своє відображення у творчості сюрреалістів, про що мова піде надалі.
Сюрреалізм, дадаїзм і екзистенціалізм
На перший погляд дуже складно уявити собі, як ці речі можуть бути пов'язані між собою. Зрозуміло, прямих зв'язків простежити майже неможливо, адже, як уже писалося раніше, екзистенціалізм прямо не виливається ні в один плин в образотворчому мистецтві. Однак існують деякі цікаві паралелі, які ми і спробуємо відстежити в цьому рефераті. Що стосується часових рамок, то розквіт екзистенціалізму найточніше можна віднести все-таки до сюрреалізму.
Безпосереднім попередником сюрреалізму був дадаїзм. Дадаїзм виник як реакція на жорстокість, проявлену в ході Першої Світової війни. На думку дадаїстів, ця жорстокість оголила безглуздість існування (ключова тема екзистенціалізму). Цікаво в даному випадку порівняння з екзистенціалізму, оскільки розквіт останнього якраз теж стався в ході реакції на лиха війни. Тема «втраченого покоління» досить часто фігурує у творах екзистенціалістів. Дадаїсти проголосили раціоналізм і логіку джерелами всіх воєн і конфліктів.
Їх твори характеризуються повною відмовою від естетичної складової, основними принципами проголошуються цинізм, безсистемність і розчарованість. В якості основної техніки дадаїсти використовували колаж. Схожість із екзистенціаліста була в тому, що дадаїсти також проголошували повну абсурдність світу, вони прагнули привнести в мистецтво елемент випадковості. Це було мистецтво і одночасно антимистецтво. Це була «порожнеча», це було «ніщо». У цьому рефераті як приклад наводиться «Фонтан» Марселя Дюшана, який, можна сказати, був кульмінацією всього течії дадаїзму. У романі «Норма» московського концептуалізму Володимира Сорокіна головний герой з усього різноманіття творів мистецтва визнавав тільки цей «шедевр». «Він згадував« Фонтан », саму геніальну, на його думку, роботу 20 століття, цей чистенький пісуар з громадської вбиральні.
Він виблискував у його свідомості, повертаючись, він розростався, заповнюючи простір своїми білими формами, являючи собою Венеру Мілоську 20 століття ». Ця кричуща абсурдність якраз і була тим самим свіжим поглядом в мистецтві, поглядом, який мав за собою ідею безглуздості існування, кризи суспільства споживання, ...
