теліВ» зі звільнення Кувейту в січні-лютому 1991 р., спочатку було досить ясно, що зміст і масштаби вже проведених США і Великобританією за станом на початок березня 2003 військових приготувань, а також спрямованість і характер триваючих з їхнього боку політико-дипломатичних кроків щодо забезпечення реалізації спільного стратегічного та оперативного задуму вже спланованій і підготовленій військової операції В«Шок і трепетВ» вийшли на такий рівень, коли удар американської військової машини по Іраку стає практично неминучим. Перешкодити цьому могли б тільки деякі зовсім вже екстраординарні обставини. p> Після того як почалася війна в Іраку В.Путін зробив заяву, де, зокрема, йшлося: В«Цілий регіон опинився під загрозою великомасштабної гуманітарної та екологічної катастрофи. Відразу ж підкреслю: військові дії здійснюються всупереч світовій громадській думці, всупереч принципам і нормам міжнародного права і Статуту ООН. Ця військова акція нічим не може бути виправдана - ні звинуваченнями Іраку в підтримці міжнародного тероризму (Інформації подібного роду у нас ніколи не було і немає), ні бажанням змінити в цій країні політичний режим, що прямо суперечить міжнародному праву і має визначатися тільки громадянами тієї чи іншої держави ... незалежно від того, як складатиметься ситуація навколо Іраку, я від імені Росії як держави - постійного члена Ради Безпеки ООН - хочу звернутися до Генеральному секретарю ООН і міжнародним інспекторам. Хочу звернутися до них зі словами вдячності і подяки. Вони чесно і відповідально виконали свій обов'язок, проявили при цьому високий професіоналізм і мужність. Упевнений, що інститут міжнародних інспекторів ще буде затребуваний світовим співтовариством ... І ми як і раніше впевнені: центральна роль у вирішенні кризових ситуацій у світі, в тому числі і навколо Іраку, повинна належати Раді Безпеки ООН В»[16]. p> Політика президента В.Путіна і дії МЗС Росії з вирішенню іракського кризи на сьогодні слід визнати в основному правильними: Росія не може і не повинна протистояти з США, але в той же час зобов'язана твердо дотримуватися своєї позиції на політичне вирішення всіх претензій, що пред'являються Багдаду Сполученими Штатами і їх союзниками. Слід зазначити, що в світі, в тому числі і особливо в арабському, щодо Росії сьогодні присутні великі очікування в тому плані, що саме вона, завдяки своїй нинішній політиці і потенціалу, може стати певним перешкодою на шляху утвердження гегемонії однієї держави. Росії слід твердо заявити про свої національні інтереси в Іраку, бути дуже акуратною і виборчої в питаннях співпраці з США (так, як це робить Вашингтон у щодо Росії) у сфері боротьби з міжнародним тероризмом, не допускаючи того, щоб під цим приводом її втягували в сумнівні для її національних інтересів і безпеки кампанії. Керівництву країни сьогодні слід активно задіяти весь національний інформаційний потенціал як для об'єктивного інформування суспільства про стан і перспективи російсько-іракських відносин і співробітництва, так і в інтересах підвищення авторитету і зміцнення політичних і моральних позицій Росії у світі. br/>
РОЗДІЛ 3. РОЛЬ ООН У післявоєнний устрій ІРАКУ
3.1.Ірак: моделі післявоєнного устрою
Іракська опозиція розглядає різні варіанти побудови нової державності в своїй країні. З одного боку, під уникнути релігійних чвар після можливої вЂ‹вЂ‹війни обговорюється так звана модель конфесіоналізму за типом ліванської, коли вищі державні пости пропорційно розподіляються між представниками провідних конфесій. З іншого боку, дана модель може завести в глухий кут, як це трапилося в тому ж Лівані. Але навіть якщо в Іраку буде обраний такий варіант, цьому повинні передувати нова перепис населення та складання відповідного громадського міжконфесійного договору, який буде необхідно внести до Конституцію. p> У той же час в Сирії, наприклад, міжконфесійного порозуміння вдалося досягти практично на неофіційній основі. Ряд заступників міністрів у сирійському уряді - християни, серед вищих чиновників є навіть євреї. Останнє не дивно. Ще в часи Хафеза Асада, коли на хвилі антиізраїльських настроїв у Сирії були зроблені спроби єврейських погромів, глава держави суворо попередив населення про необхідність зберегти міжконфесійний мир. Погромників очікували самі жорстокі репресії. Тому і не відбулося масового результату сирійських євреїв до Ізраїлю, як це було з іранськими і йеменськими євреями, коли ті стали зазнавати утисків з боку влади. p> Вкрай мало інформації про сучасного релігійного життя в Іраку. За останні 10 років ні в Росії, ні за кордоном практично не було серйозних аналітичних матеріалів з іракської економіці. Ще в 1989 р. Садам видав указ - за несанкціоновану публікацію статистичних відомостей про Ірак винні підлягають смертної кари [17]. p> Правляча партія В«БаасВ» прагнула привернути віруючих на свій бік. До недавнього часу іракський прапор гранично нагадував сирійс...
