ечував існування політичної рівності в капіталістичних країнах на тому підставі, що не може бути дійсного рівності між експлуататором і експлуатованим; в той же час, заявляв він, ліквідація експлуатації в СРСР реально забезпечує рівність прав громадян. Згідно Сталіну, демократія в капіталістичних країнах є демократія "для імущого меншини", "Демократія в СРСР ... є демократія для трудящих, тобто демократія для всіх", а "Конституція СРСР є єдиною в маре до кінця демократичної конституцією ". Ці принципи проголошувалися керівництвом КПРС і в постсталінський епоху. Однак слід зазначити, що Сталін розглядав як вищої форми демократії диктатуру пролетаріату (пролетарську демократію); в прийнятої ж при Н. С. Хрущова в 1961 році Програмі КПРС вказувалося, що диктатура пролетаріату виконала свою історичну місію, пролетарська демократія перетворилася у всенародну соціалістичну демократію. У реальності сучасний режим мав тоталітарний характер, а доктрина і інститути соціальної демократії використовувалися для маскування монополії на влада партійної бюрократії. Безальтернативні вибори в СРСР та інших комуністичних країнах носили характер фарсу і використовувалися як інструмент масової легітимізації режиму, поради були фактично безсилим придатком партії - держави, конституційні права і свободи залишалися лише на папері і постійно порушувалися на практиці, було відсутнє рівність громадян перед законом і судом. Щодо реальними були лише соціально-економічні права.
II. Форма політичної організації соціалістичного суспільства в уявленні теоретиків лівих некомуністичних сил Заходу (соціал-демократів і неомарксистів), а також деяких комуністів у комуністичних партіях Західної і Східної Європи. Згідно концепції соціалістичної демократії, демократія в соціалістичному суспільстві має поширюватися не тільки на сферу політики (як за буржуазної демократії), але і на економіку, роботу, культуру. Це стане можливим завдяки встановленню суспільної власності на всі або більшу частину засобів виробництва, що дозволить подолати обмеження демократії, пов'язані з приватною власністю і зловживаннями власниками своєю владою. Соціалістична демократія є не запереченням буржуазної демократії, але її розширенням і поширенням на всі сфери людської діяльності, що дозволить надати людям якісно більшу свободу, ніж та, яку надає буржуазна демократія в умовах капіталізму. p> Прихильники цієї концепції критикували "реальний соціалізм" в СРСР та інших комуністичних країнах, вказуючи на дефіцит у них демократії, на тоталітарний характер їх політичних систем. На думку прихильників соціалістичної демократії, сучасне суспільство стане справді соціалістичним лише після доповнення його демократією, тобто перш за все після ліквідації монополії на владу комуністичної партії і встановлення політичного та ідеологічного плюралізму. p> Так, австомарксіст О. Бауер писав у 1936 році, що протиріччя між демократичним соціалізмом Заходу і революційним соціалізмом Сходу "буде усунуто в той день, коли сучасна диктатура стане на шлях свого рішучого перетворення в соціалістичну демократію ". Це перетворення, по Бауеру, пропонувало демократизацію сучасної держави та економіки, встановлення контролю трудящих над бюрократією, її доходами привілеями. До перетворення сучасного тоталітаризму в систему соціалістичної демократії соціал-демократичні лідери та ідеологи визнавали і пізніше. Ця концепція соціалістичної демократії була сприйнята реформістськими комуністами (у сучасній термінології - "Правими ревізіоністами") в Східній Європі після смерті Сталіна в 1953 році і викриття його злочинів у 1956 році. У 1968 році вона активно використовувалася прихильниками демократичного соціалізму в Чехословаччині. Так, відомий діяч "празької весни" філософ І. Світак вважав необхідною заміну тоталітарної диктатури соціалістичною демократією без відмови від соціалістичних завоювань, особливо - від суспільної власності на засоби виробництва. Чехословацькі реформісти вважали, що диктатура пролетаріату, є не демократією, але неминучою на першій стадії будівництва соціалізму, в ЧССР виконала вою історичне завдання, тому актуальним став перехід до другої стадії соціалізму - всенародної демократії або соціалістичної демократії (очевидно відмінність цієї концепції від офіційною радянською трактування, фактично ставила знак рівності між соціальною демократією і диктатурою пролетаріату). Соціалістична демократія, на думку М. Йодль, М. Куси, І. Світак та інших реформаторів, передбачала політичний і ідеологічний плюралізм, право на опозицію, відділення комуністичної партії Чехословаччини від держави. Близькі до цих ідеям концепції соціалістичної демократії на Заході розвивали комуністичні теоретики Е. Фішер (виключений з компартії Австрії в 1969 році) і Р. Гароді (виключений з Французької компартії в 1970 році), згодом - єврокомуністів. (1, 332). br/>
В
ПРОЦЕДУРНА ДЕМОКРАТІЯ
Комплекс політичної технології, забезпечує існування і розвиток демократ...
