суша. У результаті "жито посохло", а ліси, діброви, болота "погораху, і иде же і земля Горящі".
Троїцька літопис містить унікальні відомості про пізньої весні 1383, коли "сніг лежав до 20 чисел квітня, а люди їздили до цього часу на санях ". Не менш чудові зведення про "зело" студеної зими 1393, коли "багато человеки ... ізмерзалі і здихає ... внезапу знаходячи мертву від Мраза на шляху ". І кількома рядками нижче повідомлення про те, що навесні 1394
була "приводом велика всюди", про що, за словами М.Д. Приселкова, немає згадки в інших літописах. p> Цікаві відомості Троїцької літописі о надзвичайних природних явищах XIII-XIV ст. на північному сході Русі доповнюються записами, містяться в Тверському зборах і Рогожском літописця, складових 15-й том ПСРЛ. Літописання в Твері почалося наприкінці
XIII в. і не замикалося на подіях тільки в своїй області, але і включало інформацію про життя Рязані, Новгорода, Ярославля та інших земель Русі. Відомості про екстремальні природні явища в
XIV в. є й у львівських першої та другої літописах. Псковське літописання почалося в XIII в., Велося воно при храмі "Живоначальної" Трійці, в якому зберігався скриня з історичними документами Псковської землі і там же "базувалася" канцелярія Львівського віча. Коли з приєднанням до Московського князівства віче в 1510 р. було знищено, літописання тривало у Печорському монастирі, розташованому не в дальньому відстані від Пскова. Перші записи в псковських літописах лаконічні. Так, під 1303 зазначається лише, що була "зима тепла без снігу, а на літо був хліб дорогий весни ". Багато відомостей про сонячних і місячних затемнення, пожежах, епідеміях. Описи небесних знамень відрізняються більшою докладністю, ніж відомості метеорологічного характеру, які надзвичайно короткі. У XV в. вони стають більш докладними. У Псковській першого літопису в 1404 р. відзначається, що влітку було багато дощу і річки наповнилися, як навесні, "а хліба бог помножив ". Через 17 років літописець дає більш докладне опис незвичайних кліматичних умов 1421: "Бисть мор великий у Пскові ... Того ж літа бисть зима сніжна вельми і багато паде снігу і потім на весну бисть вода велика і сильна зело, наполнішася істочніці водні та озера ". Далі літопис повідомляє про те, що повінь затопило значні частини міст Пскова і Новгорода і знесло великий міст через Волхов. Крім того, вода затопила багато церков і монастирів, при цьому загинуло багато старовинні ікони та книги. "І в будинках своїх, - за словами літопису, - багато людей істопоша і багато зла сотворилося у Великому Новгороді, і бисть та вода через все літо велика вельми ".
Ця запис дає точне уявлення про один із стихійних лих, яке обрушилося на жителів Псковської і Новгородської земель.
Один з пізніх Псковських склепінь був створений ігуменом Печорського монастиря Корнелієм. Після загибелі Корнелія звід був продовжений до 40-х рр.. XVII в. Природознавчі записи печорського літописця Корнелія надзвичайно рельєфні, змістовні і дають яскраве уявлення про катастрофічно небезпечних метеорологічних явищах. Ось його свідчення про зиму і весну 1560: "А зима тоді була безсніжна, тільки сім тижнів було зі снігом, а на весні вода була мала: сухість по всіх річках, а на Великій річці піді Псковом і мосту не виводили, лід зверху мосту в річці розтанув ". Більш скупо, але з менш переконливо сказано про посуху 1560 Далі під тим же роком відзначена велика дощова хмара з громом в липні і потім ще більш важливе свідчення: "Літо було сухо, яровий хліб не народився, присох бездождье і купиш від того злетяться жито, по 16 грошей, овес по 12 грошей, а жито по 20 грошей, а пшеницю по 11 алтин ". Не менш красномовно опис нестійкою зими 1564, коли небувалі зимові повені завдали "багато капості псковичам і новгородцям ".
Цікаві спостереження за природними явищами в XIV і XV ст. є в складі Ермолинские літописі, в основі якої лежить Ростовський звід, доповнений відомостями з общєрускіх склепінь. Дослідники вже відзначали, що в літопис включені "місцеві записи, які стосуються подій на території ростовської єпархії ". Ці відомості є унікальними і не містяться в інших літописних зводах. Дійсно, літопис, одержала свою назву по імені В.Д. Єрмоліна 1 , по наказу якого вона була складена в 80-х рр.. XV в., Містить унікальні записи. Нотатки, пов'язані з XIV в., відкриваються записом про велику бурі 2 червня 1301, під час якої в Ростові чотири церкви "з основи вивернусе, а з багатьох верхи зривало". Чи не менш важливо повідомлення про те, що в 1309 р. був "великий мор на люди і коні й вся худоба, а жито всяке миша поїла, і бисть голод по всій землі цій ".
Нашестя гризунів засвідчено багатьма літописцями. Запис у Ермолинские літописі уточнює межі цього лиха. В 1319 відзначена поява вночі вогняних стовпів від небес до землі і дуги небесної, яку бачили лише деякі. Поряд з ростовскими до складу літопису включені і общерусские известия, напри...
