fy">) егоцентричний - визначається особистою вигодою, зручністю і т.п;
) группоцентрический - смислові відношення до дійсності визначаються референтної малою групою;
) просоціальний - моральна смислова регуляція;
Потім був доданий ще один рівень «рівень, на якому визначаються суб'єктивні відносини людини з безмежним, встановлюється його релігія [23, 101].
А.Г. Асмоловим було введено поняття динамічної смислової системи, в якості основи для якої виступає особистісний сенс. Він розглядає особистісний сенс як одиницю аналізу особистості, яка за своїми функціональними «обов'язків» розкриває «механіку» функціонування особистості, її розвитку і визначає спрямованість особистості. Динамічна смислова система визначається позицією суб'єкта і є похідною його діяльності. Вона має внутрішній рух, динаміку, складні ієрархічні відносини між її складовими. В якості складових виділяються:
· соціальна позиція суб'єкта, як члена тієї чи іншої соціальної спільності;
· спонукають суб'єкта до діяльності мотиви, що задаються соціальною позицією;
· реалізовані діяльністю об'єктивні відносини суб'єкта до об'єкта і явищам, які придбали особистісний сенс;
· виражають особистісний сенс у поведінці смислові установки
· смислові установки, що регулюють вчинку і діяльність особистості.
За А.Г. Асмолову, особистісний сенс - це індивідуалізована відображення дійсності, що виражає ставлення особистості до тих об'єктів, заради яких розгортається її діяльність і спілкування.
Производность динамічних смислових систем, залежить від місця людини, соціальної позиції в суспільстві, від набору мотивів, що задаються цієї соціальної позиції. Зміна соціальної позиції людини у світі спричиняє переосмислення його відношення до дійсності. Різка зміна соціальної позиції людини може привести до глибоких перебудов всієї сукупності особистості смислів, часом драматично проявляються в таких феноменах як «втрата себе» і втрата сенсу існування [3, 62-63].
Таким чином, А.Г. Асмолов визначає особистісний сенс - як складову динамічної смислової системи, яка відображатиме в індивідуальній свідомості особистості, зміст її ставлення до дійсності.
В.Е. Чуднівський вводить в психологію проблему «оптимального сенсу життя». Під оптимальним сенсом життя він розуміє гармонійну структуру смисложиттєвих орієнтації, істотно обусловливающую високу успішність в різних областях діяльності, максимальне розкриття здібностей та індивідуальності людини, її емоційний комфорт, що виявляється в переживанні повноти життя і задоволеності нею. Адекватність - одна з основних характеристик оптимального сенсу життя, яка включає в себе наступні критерії оцінки:
. «Реалістичність» сенсу життя - відповідність сенсу життя, готівковим, об'єктивним умовам, необхідним для його реалізації та індивідуальним можливостям людини.
2. «Конструктивність» сенсу життя - характеристика, що відображає ступінь його позитивного (або негативного) впливу на процес становлення особистості та успішність діяльності людини [43; 44].
Але крім цього не менш важливою є відповідність сенсу життя зовнішнім і внутрішнім факторам. Смисложиттєві орієнтації не вичерпуються, на думку В.Е. Чудновського, одній навіть дуже важливою ідеєю, а являють собою структурну ієрархію «великих» і «малих» смислів.
) «великі смисли» відображають суть, головне, основне в даному предметі, явищі;
) «малі смисли» - особистісну значимість для людини цієї суті цього головного, основного. Феномен сенсу життя включає в себе обидва аспекти цього поняття, які створюють ієрархію і структуру. Оптимальний сенс життя визначається через адекватність, продуктивність цих смислів для позитивного розвитку особистості [35, 17].
Свого роботі Д.А.Леонтьев виділяє ряд положень, що характеризують поняття «сенс»:
) Сенс породжується реальними відносинами, що зв'язують суб'єкта з об'єктивною дійсністю. Унікальність системи відносин з дійсністю будь-якого індивіда обумовлює унікальність системи його смислових утворень.
2) Безпосереднім джерелом смислообразованія є потреби і мотиви особистості (потреби і мотиви є сполучною ланкою між особистістю і об'єктивною реальністю).
) Сенс володіє дієвістю. Характеризує не тільки особливості розуміння і усвідомлення, але і виконує функції регуляції практичної діяльності.
) Смислові освіти не існують ізольовано, а утворюють єдину систему. Між частинами цілого можливі конфліктні відносини, але всі вони «повідомляються» один...
