о знання. Але завдання, поставлене в 1966 році вимагає сьогодні залучення нових сучасних даних.
Очевидно, розробка ідеї глобального еволюціонізму має своїм першочерговим завданням ліквідацію розривів між різними областями буття. Тому увага прихильників ідеї глобального еволюціонізму звернено на ті галузі знання, які могли б бути екстрапольовані на весь універсум і були б здатні зв'язати в деяку єдність різні фрагменти буття. Такими дисциплінами виявляються термодинаміка, еволюційна біологія і останнім часом - синергетика. Ми розглянемо универсалистские програми, які виходять з галузі біологічних теорій еволюції і задають біологічне бачення універсалій світу.
. 1 дарвіністскій варіант глобального еволюціонізму
Біологічна інтерпретація ідеї глобального еволюціонізму може наповнюватися різним конкретним змістом залежно від того, яка еволюційна теорія буде покладена в її основу. Порівняємо концепцію глобального еволюціонізму П. Тейяр де Шардена і дарвінізму. Згідно з першою, закони ускладнення мають духовний характер і протікають у напрямку до точці Омега raquo ;. А дарвінізм, з його знаменитою тріадою спадковість - мінливість - природний відбір raquo ;, вибудовує абсолютно інше уявлення про універсальний розвитку. Так Н.Н. Моїсеєв стверджує, що вся картина світу, що розвивається - єдиний процес, який розгортається в рамках дарвінівської тріади [5]. Виникає уявлення про світ, як про грандіозний розгортанні процесів селектогенезу (інформаційний, біологічний відбір, відбір генофонду). Дарвіністскій орієнтовані дослідники, екстраполюючи свої положення про випадковий характер еволюції, наполягає на непередбачуваності природи позаземного життя і розуму. Представники інших концепцій вирішують цю проблему інакше. Прихильники номогенеза, наприклад, малюють конкретний образ інопланетянина [6], спираючись на свої уявлення про те, що розвиток життя носить необхідний і закономірний характер.
Яка ж біологічна теорія визначає сьогодні тип глобального еволюціонізму, трансльований в сучасну наукову картину світу? Вона конструюється на основі дарвінізму і неодарвінізму (СТЕ). Чому ж саме дарвінізм - одна з численних еволюційних концепцій, отримав такий пріоритет у суспільній свідомості? Розглянемо це питання докладніше, виходячи з особливостей сучасного менталітету.
В останні десятиліття процеси, що характеризуються як поворот до натуралізму все більше захоплюють філософське і науковий простір. Головною установкою тут став принцип: все через природничонаукові концепції raquo ;. Світоглядні та філософські проблеми вирішуються шляхом звернення до природничих наук. У цьому бачать вихід із глухого кута, коли століть досліджень філософського і гносеологічного характеру не змогли привести до вирішення найважливіших проблем, що стояли перед людством, у тому числі, проблеми об'єктивності знання [7]. Звідси прагнення розглядати різноманітні проблеми філософського порядку з конкретно-наукових позицій і за допомогою конкретно-наукових знань [8].
Дарвінізм якнайповніше відповідає цим запитам сучасного менталітету, створюючи можливість (або ілюзію можливості) рішення як наукових, так і філософських питань. Він дав чіткий механізм ускладнення матерії від клітини до людини, і, тим самим, пояснив еволюцію життя природними причинами, показав неспроможність телеологізма і затвердив телеономія, яка відноситься тепер до телеології як хімія до алхімії [9]. І хоча Дарвін не заперечував Творця, але його теорія зробила Творця не потрібним для пояснення складність і доцільності світу живого. Г. Фоллмер вважає, наприклад, що великі кантовские питання: Що я можу знати? Raquo; Що я повинен робити raquo ;, На що я смію сподіватися? і Що таке людина? тепер розв'язані шляхом застосування принципу еволюціонізму (який, на його думку, був Канту недоступний). Вирішено й філософська проблема зв'язку мислення і буття (через адаптацію до буття в процесі еволюції). Вся складність людського мислення, його самість, ответсвенность, творчість виникли так само, як кінське копито, внаслідок пристосування до середовища (Куайн). Таємниці сутності й походження життя і свідомості для дарвіністів немає. Її пояснення дається за допомогою природного відбору.
У ідеї природного відбору дивовижна доля, - пише В.І. Назаров, - народившись в біології, вона захопила уми фізиків, хіміків, математиків, космологів - представників усього природознавства в цілому, склавши найважливіший елемент природничо-наукової картини світу. Від природознавства вона перекинулася на сферу гуманітарних наук (включаючи теорію пізнання), усюди демонструючи свою продуктивність. У підсумку, ідея відбору стала настільки універсальною, що знайшла статус аксіоматичної категорії і найважливішого завоювання науки класичного періоду [10]. Так, центральне понятт...
