Тема 1. Проблема науковості та різноманіття філософського бачення світу
У чому сутність цієї відмінності? Які існують різновиди матеріалізму і ідеалізму? Що таке основний, по думці Ф. Енгельса, питання філософії? Є Чи В«основне питання філософіїВ» дійсно основним? Якщо так, то в якому сенсі?
Матеріалізм і ідеалізм різні головним чином внаслідок відмінності їх об'єктів. Об'єктом матеріалістичної філософії є ​​природа і все інше вона розглядає через В«призмуВ» природи. Головним об'єктом уваги ідеалістичної філософії є вищі форми людської, духовної, соціального життя. Якщо за основу береться духовне життя людського суспільства - то це - об'єктивний ідеалізм. Якщо ж за основу береться духовне життя індивідуума, то це - суб'єктивний ідеалізм. p> Матеріалісти йдуть від природи, від матерії і пояснюють явища людського духу на основі матеріальних причин. Ідеалісти йдуть від явищ людського духу, від мислення і на їх основі пояснюють все інше. Коротше кажучи, матеріалісти йдуть від світу до людини та її розуму, а ідеалісти йдуть від людини до світу. p> Ідеалісти намагаються пояснити нижчу через вищу, а матеріалісти, навпаки, вища через нижче. p> Ідеалізм існує в двох формах: об'єктивний ідеалізм (напрям філософії, який вважає первинним внечеловеческая свідомість) і суб'єктивний ідеалізм (первинне - Свідомість людини, індивіда. Світ - похідна свідомості людини). p> Існує три форми матеріалізму: наївний стихійний матеріалізм античного світу (НЕ підтверджені ніякими науковими доказами геніальні здогадки); метафізичний матеріалізм XVII-XVIII століть; діалектичний матеріалізм.
Як відомо, це питання було сформульовано Фрідріхом Енгельсом наступним чином: В«Великий, основне питання всієї, особливо новітньої філософії є ​​питання про відношення мислення до буття В». Зрозуміло, просто відтворити її мало для правильного її розуміння. Ясно, наприклад, чому питання про статус духу і матерії є основним: зведення різних філософських проблем до найбільш загальним рано чи пізно виявляє фундаментальну дихотомію: матерія-дух, нераціональне-раціональне, безформне - оформлене і т.д. Але звідси ще ясно, чому одні філософи стали матеріалістами, а інші - ідеалістами, і чому і ті, і інші до цих пір не можуть ніяк між собою домовитися?
Тема 2. Проблема методу в філософії. Діалектика або метафізика?
Які, на Ваш погляд, причини виникнення метафізики і діалектики як способів мислення? Вкажіть основні історико-філософські різновиди метафізики, назвіть їх провідних представників. Розкрийте сутність діалектики і метафізики з позицій сучасної філософії. Охарактеризуйте основні принципи (риси) діалектичного мислення.
Проблема обліку зв'язків досліджуваної речі з іншими речами займає важливе місце в діалектичному методі пізнання, відрізняючи його від метафізичного. Метафізічность мислення багатьох вчених-дослідників природи, ігнорували у своїх дослідженнях реальні взаємозв'язку, що існують між об'єктами матеріального світу, породила в своє час чимало труднощів у науковому пізнанні. Подолати ці труднощі допоміг що почався в XIX в. перехід від метафізики до діалектики, В«... що розглядає речі не в їх ізольованості, а в їх взаємному зв'язку В».
Діалектичний метод на противагу метафізичному грунтується на розумному пізнанні, розглядає предмет у єдності його протилежних визначень діалектика - метод пізнання, за допомогою якого осягається з вищої точки зору єдність протиріч. p> Сутність метафізики визначається в горизонті буттєво-історичного, спекулятивного мислення, приводить до поняття духовності світу як цілого. Показано, що, будучи серцевиною філософії, метафізика пріуготовляет принципи філософствування. З служниці богослов'я (Аквінат) вона перетворюється на філософію абсолютного духу (Гегель) і в філософію земного життя (Ніцше). У Хайдеггера метафізика стає вопрошанием про світ у цілому, про суще як таке. Вона повністю звільняється. Проблема людини ставиться і вирішується в руслі онтології, у виявленні зв'язку одиничного існування з абсолютним. Визначальними напрямами думки служать метафізика існування, абсолютного духу, філософії життя, буття і Ніщо. Обгрунтовується погляд на метафізику як науку про онтотеологіческой природі речей. p> На основі теоретичного світоглядного змісту в діалектиці як логіці формулюється ряд регулятивних правил (принципів), зовні досить простих, але глибоко обгрунтованих, здатних вести до істини, до розкриття внутрішньої логіки розвивається об'єкта.
В одній з робіт, виданих у 70-і роки за діалектичної логіки - у колективній монографії В«Діалектика наукового пізнанняВ», вказується, наприклад, що існує чотири виду (групи) законів діалектичної логіки. До першої групи відносяться основні і неосновні закони розвитку, які діють у всіх сферах дійсності: природі, суспільстві, мисленні...
