Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Культура в Росії XVIII ст.

Реферат Культура в Росії XVIII ст.





відповісти на ці питання, простежимо творчий шлях поета і вченого і спробуємо визначити його місце в історії російської поезії. Про Ломоносова написано, знято в кіно і на телебаченні дуже багато. Інакше й не могло бути. Вражають самі факти неабиякої його біографії. Народився в Північному Помор'я, в тому краї, якого не торкнулося уярмлюючий душу людини кріпосне право. Сміливі і заповзятливі сіверяни будували невеликі судна і ходили морем до берегів Норвегії та Швеції, торгували і обмінювалися товарами із західними сусідами. Енергійний і, мабуть, володіють великими здібностями в кораблебудуванні, Василь Дорофійович Ломоносов, батько Михайла, вибудував на європейський манер міцне і стійке судно-галиот. Ця була та сама Чайка raquo ;, на якій хлопчик виходив з батьком у море, привчався миттєво приймати потрібне рішення, коли шторм обрушувався на судно.

Мужність і непохитне завзятість, супутні все подальше життя характером і поведінці Ломоносова, народжувалися тут, на штормі північному морі. Це був час, коли російська армія ще не відвоювала гирлі Неви, не було завершено будівництво Петербурга і берега Фінської затоки належали Росії. Архангельськ, не так далеко від якого, в селі Денисівка у міста Холмогори, пройшли дитинство і юність поета, опинявся чи не єдиним портовим містом, що з'єднує російських людей із Заходом.

Північні міста і села розкидані, нерідко відстоять один від одного на сотні кілометрів. Однак прикмети великого життя з її промисловістю, торгівлею та культурою відрізняли ці віддалені від центру Росії куточки. У Холмогорах розташовувалися контори іноземних купців, були свої книжкові крамниці, живописці писали ікони та замовні портрети. Але найбільше Холмогори славилися майстерними майстрами-різьбярами по кістки. Особливо відзначалися Шубні, далекі родичі Ломоносових. З покоління в покоління передавалося в цій сім'ї мистецтво виготовлення скульптур з кістки. Шубні і проводили дев'ятнадцятирічного Михайлові до Москви на навчання, забезпечивши невеликою сумою грошей на піший перехід від Денисівка до незнайомого величезного міста. Ломоносов все своє життя буде вдячний Шубних і, як завжди у цієї людини, не тільки на словах, але на ділі. Пізніше він допоможе вибратися в столицю і закінчити Петербурзьку академію мистецтв талановитому хлопчині Федотові Шубних, майбутньому великому російському скульптору Шубін Федот Іванович.

У Москві Ломоносову довелося назватися дворянським сином raquo ;: селян у вищі навчальні заклади тоді не приймали. Він поступив вчитися в Слов'яно-греко-латинську академію при Заіконо-Спаському монастирі. Доходжалий юнак могутнього складання серед галасливої ??ватаги хлопчаків виглядав незвично. Не було грошей на їжу, і допомоги чекати було нізвідки. Пізніше він розповість про своє життя-буття в ті далекі роки в листі до І.І. Шувалову (написано 10 травня 1753): Навчаючись в Спаських школах, мав я з усіх боків отвращающие від наук пресильно прагнення, які в тодішні літа майже непереборний силу мали. З одного боку, батько, ніколи дітей крім мене не маючи, говорив, що я, будучи один, його залишив, залишив все достаток (по тамтешньому станом), яке він для мене кривавим потом нажив і яке після його смерті чужі пограбують. З іншого боку, невимовна бідність: маючи один алтин в день платні, не можна було мати на прожиток в день більше як на денежку хліба і на гріш квасу, інше на папір, на взуття та інші потреби. Таким чином жив я п'ять років і наук не залишив. З одного боку, пишуть, що, знаючи мого батька достатки, хороші тамтешні люди дочок своїх за мене видадуть, які і в мою там бутність пропонували; з іншого боку, школярі, малі хлопці кричать і перстами вказують: дивись-де який бовдур років у двадцять прийшов латині вчитися!

Виручали підприємливість, здоровий глузд і сила характеру. Він навіть зумів увійти до складу великої експедиції, яку уряд посилав на Урал з тим, щоб на річці Орі закласти міське поселення. Правда, до основи Оренбурга Ломоносов все-таки непричетний: виявилося, що просячи на посаду священика при експедиції Михайла Ломоносов зовсім не син церкви Введення Пресвятої Богородиці попа Василя Дорофєєва raquo ;, як він показав. За списками Слов'яно-греко-латинської академії числиться він дворянським сином raquo ;. Як вийшов Ломоносов з цієї важкої ситуації, достеменно невідомо. Є згадка, що при розборі справи залишитися в академії здатному і тлумачним юнакові допоміг Феофан Прокопович, знаменитий однодумець Петра I і права рука царя за життя того.

Вчили в академії грунтовно. Антична культура і культура епохи Відродження, філософія, логіка, пиитика, риторика, латинська мова і т.д. Все це подавалося, правда, у світлі теологічних вчень (по-грецьки theos - бог). Однак не стільки богословська, скільки філологічна підготовка виявилася важливою для Ломоносова. Він досконало освоїв старослов'янську мову. Можна п...


Назад | сторінка 9 з 12 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історик Росії, якого не було
  • Реферат на тему: Буття людини і його спосіб життя
  • Реферат на тему: Чи правильно було канонізувати Миколи II і його сім'ю
  • Реферат на тему: Фізичний потенціал і його боку
  • Реферат на тему: Вірш Тургенєва І.С. "Коли мене не буде"