овернулися до себе у фортецю. На третій день вони виступили і дійшли якогось місту, ім'я якому Маарат-ан-Нуман (Marra), колишньому неподалік від них. Але там в безлічі зібралися турки, а також сарацини з Алеппо і всіх навколишніх міст і фортець. Варвари виступили для битви з ними, і наші, зважившись схопитися з варварами, звернули їх у втечу. Однак протягом всього дня вони знову і знову поверталися і нападали на нас, і це тривало аж до вечора. Була дуже сильна спека. Не знаходячи ніде води для пиття, наші були не в змозі виносити таку спрагу, і захотіли безпечно відійти в свою фортецю. За гріхи їх сирійці і простий народ, охоплені великим страхом, негайно побігли назад. Турки побачили, що ті відступають, і відразу ж кинулися їх переслідувати, і перемога зміцнювала їх сили. Багато хто з наших віддали Богу душу, з любові до якого вони тоді зібралися. Це побиття сталося 5 липня. Решта франки повернулися в свою фортецю. І був там Раймунд зі своїм народом багато днів.
Інші, що залишилися в Антіохії, зупинилися там у великій радості і тріумфу. Їх правителем і пастирем був єпископ Пюї. Їм з волі Божої опанував жорстокий недуг. І по волі Божій єпископ залишив цей століття і, спочиваючи з миром, спочив у Господі в свято оков св. Петра. Чому велика туга і безмірна мука обійняли всі Христове військо, бо був він захисником бідному, рада багатому, глава клірикам, проповідував та вмовляв воїнів, кажучи: «Ніхто з вас не зможе врятуватися, якщо не вшанує бідних і не підтримає їх. Ви не можете врятуватися без них, а вони не можуть жити без вас. Потрібно, щоб вони самі в щоденній молитві просили Бога пробачити вам гріхи, які ви щодня творите в множині. І тому я прошу вас, щоб ви з любові до Бога шанували їх і, наскільки можливо, надавали їм підтримку ».
. Через небагато часу після цього високоповажний чоловік граф Раймунд Сен-Жілльскій виступив і, вступивши в країну сарацинів, дійшов до якогось міста по імені аль-Бара. Він напав на це місто зі своїм військом і негайно ж захопив його. Там він повбивав усіх сарацинів і сарацінок, великих і малих, яких знайшов. Після цього, він прийняв місто під свою владу і повернув його до християнської віри. Граф Раймунд запитав ради своїх наймудріших мужів щодо того, щоб благопристойним чином призначити єпископа в цьому місті. Нехай єпископ з ревнощами звертає його до Христової віри і на місці обіталіща диявола присвятить храм живому й правдивому Богові, а церкви - святим. Нарешті, обрали якогось гідного і мудрого чоловіка, і привели його в Антіохію для посвяти. Так і зробили. Інші ж, що залишилися в Антіохії, раділи і раділи.
Коли наблизився свято всіх святих, наші ватажки всі разом повернулися в Антіохію і почали думати про те, як до кінця пройти шлях до Св. Гробу, оскільки, як говорили вони, близько вже був час походу, і лаятись не можна було ні години. Боемунд ж щодня домагався виконання угоди, укладеної раніше всіма сеньйорами щодо передачі йому міста. Але граф Сен-Жілльскій не бажав відносно Боемунда слідувати ніякому угодою, оскільки боявся порушити клятву, дану імператору. Тим не менш, вони багаторазово збиралися в церкві св. Петра для того, щоб здійснити те, чого вимагала справедливість. Боемунд зачитав свою угоду, представивши свої розрахунки. Граф Сен-Жілльскій рівним чином пояснив свої слова і присягу, яку дав імператору за порадою Боемунда. Єпископи, герцог Готфрід, граф Фландрский, граф Норманс...
