Зміст
Введення. 3
1. Теоретико-методологічні основи вивчення релігії 6
1.1 Поняття і сутність релігії в сучасному світі. 6
1.2 Види і функції релігії. 11
1.3 Структура релігії. 16
2. Аналіз релігії як соціального товариства 21
2.1 Соціологія релігії в Росії: проблеми та перспективи 21
2.2 Відродження релігії і етнічна ідентичність татарської молоді в Республіці Татарстан. 24
2.3 Дослідження релігійних і світських ціннісних орієнтацій у студентів старших курсів у ВНЗ і коледжах м. Нижнєкамська. 30
3. Методичні рекомендації для фахівців і керівників по роботі зі студентською молоддю. 37
Висновок. 40
Список використаної літератури. 44
Додаток А Культ як соціальний феномен 48
Додаток Б Кількість опитаних респондентів у ВНЗ і коледжах м. Нижнєкамська 49
Додаток В Показник духовної посвещенная або ступінь богоугодну життя віруючих у Бога респондентів 50
Введення
Актуальність теми: Аж до Дюркгейма і Вебера розробка проблематики релігії здійснювалася в рамках загальної соціології. Виникнення власне соціології релігії як самостійної дисципліни передбачало прорив на новий - у порівнянні з контовским-спенсеровского - рівень осмислення релігії як соціального феномена. Вирішальне значення мало тут розуміння релігії як В«соціального фактуВ» (Дюркгейм), В«соціальної діїВ» (Вебера), В«культурного інститутуВ» (Малиновської). У цьому сенсі аж до 20-х рр.. ХХ століття говорити про В«соціології релігії в РосіїВ» було б передчасно, більш точної є формулювання В«російська соціологія про релігіюВ». Так само, як сім'я, релігія є одним з найдавніших соціальних інститутів, який включає в себе систему соціальних норм, ролей, звичаїв, вірувань і ритуалів, приписів і стандартів поведінки, а також організаційних форм. Її виникнення, існування і еволюція обумовлені суспільними відносинами, як далекого історичного минулого, так і сьогодення: в релігійних уявленнях і віруваннях, символах і текстах фактично закодовані певні типи суспільних відносин, норми і правила людського гуртожитки. Будучи підсистемою суспільства, релігія займає в ньому різне, мінливий в ході історії, в різних країнах та регіонах позиції релігії, функції і поле їх дії змінюються. Однак протягом більшої частини людської історії релігія відігравала вирішальну роль при конструюванні людиною соціальної реальності і була найбільш ефективним і поширеним засобом пояснення, виправдання і підтримки соціального порядку.
І донині соціологія релігії в Росії не представляє собою володіє серйозним науковим вагою дисципліну, що спирається на багату традицію, наукові школи, які були б здатні досить повно дослідити релігійне життя суспільства - російського в першу чергу. Мізерна література, великих теоретичних досліджень з соціології релігії практично немає. Катастрофічно не вистачає вчених, що мають необхідну підготовку для професійної діяльності в цій області.
Ступінь розробленості даної проблеми в науковій літературі: У вітчизняній соціологічній літературі достатньо широко висвітлювалися різні проблеми релігії у суспільстві. У числі найбільш важливих досліджень слід відзначити роботи Лук'янова В.Г., Сидорова С.А., Гаврилова Ю.А., Кофаловой Е.Н., Мчедлова М.П., ​​Шевченко О.Г., Булгакова С.М. У роботі даних авторів соціологічний підхід до релігії сформувався у величезній мірі під впливом ідей трьох класиків соціології - К.Маркса, Е.Дюркгейма і М. Вебера, які, кожен по-своєму, визначили найважливіші відмітні риси релігії, але в деякій мірі їх погляди доповнюють один одного.
Об'єктом є релігієзнавство.
Предмет - Елементи релігії та її взаємозв'язок з різними сторонами дійсності.
Мета - вивчити релігію і виявити релігійні побудови в суспільстві.
Завдання:
Вивчити джерела (літературу) з даної теми і виявити ступінь розробленості проблеми.
Визначити сутність релігії в сучасному світі.
Провести порівняльний аналіз релігійних побудов в суспільстві.
Розробити рекомендації та пропозиції щодо підвищення духовно-морального стану російського суспільства.
Теоретико-методологічна основа дослідження: При написанні теоретичної частини даної курсової роботи в якості основних джерел використовувалася наступна література:
1. Історія соціології релігії як дисципліни, визначила свій предмет і методи дослідження, починається з робіт Е. Дюркгейма і М. Вебера.
2. Новий напрямок - інтеграційне. Найбільш показова в цьому відношенні концепція Е. Дюркгейма, якого по праву вважають основоположником соціології релігії як наукової дисципліни.
3. У вітчизняній філософській та соціологічної думки чільне місце належить С.М. Булгакову, в принципі поділяючому веберовскую точку зору на роль релігії в економічному житті.
Метод дослідження: Як наукова дисципліна, соціологі...
