План
Введення
1. Демократичний напрям російської громадської думки
2. Гурток петрашевців (1845-1849)
3. "Російський соціалізм" А. І. Герцена
Висновок
Список літератури
Ведення
Бєлінський і Герцен зіграли велику роль у боротьбі проти слов'янофілів, причому вони критикували не тільки теоретичні основи їх поглядів, а й політичні висновки, які ті робили. У своїх творах Бєлінський і Герцен підкреслювали єдність історичного процесу Росії та Західної Європи і вірили в майбутнє прогресивний розвиток всіх народів світу. Бєлінський писав, що слов'янофіли "ніяких коренів не мають в народі", що діяти потрібно "не в ім'я віджилих звичаїв, а в ім'я розуму і здорового глузду ". У боротьбі проти слов'янофільства Бєлінський і Герцен виступали разом з західниками, проте в ході цієї полеміки незабаром проявилося і принципова відмінність їх позиції від західницької.
У своїх філософських пошуках, які були надзвичайно важливими для вироблення правильної революційної теорії, Бєлінський і Герцен, засвоївши філософську систему Гегеля "як алгебру революції", тобто прийнявши її діалектичний метод, разом з тим відкинули її претензії на абсолютність, зрозуміли, що філософія Гегеля "тільки момент, хоча і великий". Вони стали матеріалістами і піддали ідеалістичну філософію нещадній критиці з матеріалістичних позицій.
1. Демократичне напрямок російської громадської думки
На рубежі 40-50-х років XIX ст. в Росії складається демократичне напрямок громадської думки, найбільш видними представниками якого були В. Г. Бєлінський, А. И. Герцен, Н. П. Огарьов, "ліве" крило петрашевців, а також деякі з учасників українського Кирило-Мефодіївського суспільства. До цих років відноситься і розробка революційно-демократичної теорії, в основу якої лягли новітні філософські та політичні вчення, що поширилися в Західній Європі.
Для Бєлінського і Герцена особливе значення мала інтерпретація філософської системи Гегеля в застосуванні її до російської дійсності. Герцен велику увагу приділяв діалектиці Гегеля, називаючи її "алгеброю революції ", бо вона служила йому обгрунтуванням закономірності та неминучості революційної ломки феодально-абсолютистського ладу. Неоднозначно сприймалася філософська система Гегеля Бєлінським. Теза Гегеля "все розумне дійсно і все дійсне розумно "спочатку служив для Бєлінського виправданням існувала миколаївської системи. У статтях "Бородінська річниця", "Лихо з розуму", "Менцель - критик Гете ", опублікованих у 1839-1840 рр.., Бєлінський доводив "Благодійність" російського самодержавства і, по суті, поділяв погляди теоретиків "офіційної народності". Ці статті суворо засудили Герцен і Грановський. Незабаром і сам Бєлінський відкинув їх, проклинаючи своє "Прагнення до мерзенному примирення з дійсністю", називаючи цей період своєї творчості "гарячкою і божевіллям розуму".
З кінця 30-х років XIX ст. в Росії стали поширюватися різні соціалістичні теорії, переважно Шарля Фур'є, Анрі де Сен-Сімона і Роберта Оуена. Гаряче сприйняв їх ідеї Бєлінський. Шанувальником цих соціалістичних ідей стане до певного часу і Герцен. Активними пропагандистами ідей Фур'є і Сен-Симона були петрашевці. В кінці 40-х років російським мислителям стали відомі і перші роботи К. Маркса і Ф. Енгельса. Шанувальником і близьким другом Маркса був П. В. Анненков. Проте в Росії Маркса і Енгельса тоді розглядали в одному ряду з іншими західноєвропейськими соціалістами [1].
Пропаганда передових ідей у ​​той час проводилася через художню літературу, драматичне мистецтво, з університетської кафедри. При цьому вона велася вкрай обережно, як правило, завуальовано, езопівською мовою, до розуміння сенсу якого був привчений тодішній читач. Особливу роль тут грали художня література і критика. "У народу, - писав Герцен, - позбавленого суспільної свободи, література - єдина трибуна, з висоти якої він і змушує почути крик свого обурення і своєї совісті ". Тому велике суспільне звучання набували, наприклад, "Ревізор" і "Мертві душі" Н. В. Гоголя з їх гострою сатирою на чиновницько-бюрократичні звичаї тодішньої Росії, твори самого Герцена "Сорока-злодійка", "Доктор Крупів", "Хто винен? "з їх викриттям кріпосницьких порядків, безправ'я і приниження особистості; блискучі критичні статті Бєлінського, друкувалися в 40-х роках у "Вітчизняних записках". Велике було значення філософських трактатів, Герцена "Дилетантизм в науці" і "Листи про вивчення природи ", що друкувалися в ті роки.
Характерним явищем у російській літературі та публіцистиці того часу було поширення в списках "крамольних" віршів, політичних памфлетів і публіцистичних "листів", які в тодішніх цензурних умовах не могли з'явитися у пресі. Серед них великий резонанс придбало написане 15 липня 1847р. Бєлінським "Лист до Гоголя". Приводом до нього з'явилася публ...
