РЕФЕРАТ
Лінгвістичні вчення грецьких мислителів V ст. до н.е .: Платон, Арістотель
План роботи
1. Введення
. Грецькі мислителі V ст. до н.е.
Платон
Аристотель
. Висновок
. Список літератури
1. Введення
У Древній Греції вивчення мови як спеціальної наукової дисципліни, а також і граматики почалося лише в еллінську епоху (III-I ст. до н. е.), хоча вже задовго до цього у греків почав проявлятися інтерес до різних явищ, що належать до сфери мови. Особливо слід відзначити велике досягнення греків в цій області: створення алфавіту, який надалі допоміг при створенні алфавітів інших народів. Алфавітний лист не було ні єдиним, ні найдавнішим способом письмовій? фіксації грецької мови, але з усіх видів грецького письма саме алфавіт мав вирішальне значення для грецької? цивілізації. У «темні століття» грецької? історії греки запозичили фінікійське лист і, значно його вдосконаливши, створили алфавіт. На відміну від фінікійського листа, в грецькому алфавіті з самого початку були спеціальні знаки не тільки для приголосних, але також і для голосних звуків. Виникнення грецького алфавіту являє собою останній важливий крок в історії письма. Від стародавніх греків аж до теперішнього часу нічого нового не відбулося у внутрішньому розвитку письма.
У Древній Греції зароджується наука ораторства, красномовства, якої греки приділяли велику місце. Це створило підвищений інтерес до різних сторін мови, сприяло зародженню в V ст. до н. е. науки про ораторському мистецтві, про красномовство, що грала в суспільному житті античних держав величезну роль, підвищувало інтерес до вивчення багатьох мовних явищ.
У V ст. до н. е. фахівці з метриці і ритміці вивчали звуковий лад мови, досліджували фонетичну сторону мови з теорією музики. Заслуги в цій області належать піфагорейської школі з її особливим інтересом до проблем акустики.
2. Грецькі мислителі V ст. до н.е.
Відомості про поглядах давньогрецьких мислителів? , Діяльність яких відноситься до V ст. до н. е., грунтуються на окремих фрагментах з їхніх творів, окремих цитат, з творів більш пізніх авторів, на фактах, які далеко не завжди гідні довіри. Цілком природно тому, що з приводу погляді? мислителів? V ст. ведуться наукові суперечки, висловлюються самі різні точки зору. головною проблемою волновавшей уми грецьких мислителів V ст. до н. е., було питання про характер зв'язку між словом і позначається їм предметом; суперечка йшла між тими, хто прагнув дати раціональне обгрунтування традиційної точки зору, відповідно до якої зв'язок між предметом і його назвою була заснована на «природі», і тими, хто стверджував, що цей зв'язок заснована на прийнятому угоді, на «законі».
У Насправді, якщо говорити про тих мислителях, які розглядали зв'язок між предметом і його найменуванням як умовну, то з досить? упевненістю ми можемо назвати тільки одне ім'я - ім'я Демокріта; ще важче назвати імена мислителя? , Які дотримувалися протилежно? точки зору.
До кінця V ст. почалася творча діяльність Платона були зроблені спостереження в області звукового ладу грецької мови (Демокріт, софіст Гиппии), в області граматичного ладу (Протагор), а також в області лексики (Продик).
Платон
Особливий інтерес для лінгвістичної думки являє твір Платона (427-347 рр. до н. е.) діалог «Кратил». Цей діалог, будучи філософським твором, сповнений міркувань, заснованих на аналізі даних мови.
Це твір - один з найважчих для розуміння, одне з найзагадковіших творів Платона. У центрі цього діалогу знаходиться питання про характер відносини між річчю і її найменуванням. Персонажі діалогу - Кратил і Гермоген дотримуються двох протилежних точок зору з даного питання. Для Кратіла «існує правильність імен, притаманна кожній речі від природи». При цьому Кратил визнає, що багато слів, що вживаються нами, зовсім не відповідають природі речей, а породжені випадок н ими причинами, але ці слова не є справжніми іменами, назвами віщо?. На думку Гермогена, «правильність імені не є щось інше, ніж договір і угода».
Діалог «Кратил», незважаючи на наявність у ньому безлічі протиріч, показує, що протягом усього діалогу проводиться по суті одна і та ж точка зору. Завдяки різним аргументам, Платон прагне довести, що слово являє собо ї якесь наслідування іменованого предмета. Між річчю і її ім'ям не існує тотожності, не існує також прямих і безпосередніх зв'язків ...
