Недержавні освітні установи ВИЩОЇ обрзованіі «ІНСТИТУТ ТЕХНОЛОГІЇ І БІЗНЕСУ»
Тема: Язичницькі традиції в культурі російської людини
Студент гр. ТДЗ - 21
Е.А. Білоусова
Викладач О.А. Березкіна
г. Знахідка 2014
Введення
Зважаючи все більш зростаючого інтересу до свого рідного корінному язичництва дана тема є актуальною. У російського народу незнищенна зв'язок з країнами, з його першовитоків. А первоистоки у нас - загальнослов'янські, стало бути, язичницькі. Ми не повинні і не можемо поставити хрест на тій культурі, історії, тих віруваннях і сподіваннях, якими жив наш народ до хрещення Русі. Забуття язичницьких богів, їх капищ, вірувань і забобонів наших предків є шлях тупиковий. Ми з'явилися не з нізвідки, наше яке б воно не було повинно залишатися з нами. І залишалося протягом тисячі років християнства на Русі у вигляді залишкових знань, у фольклорі (переказах, казках, билинах, піснях), в генетичній пам'яті народу.
Актуальність дослідження - зростаючий інтерес до свого рідного корінному язичництва.
Об'єкт - язичницькі традиції в культурі російської людини
Предмет - місце язичницьких традицій в культурі російської людини на сучасному етапі
Мета - вивчити місце язичницьких традицій в культурі російської людини на сучасному етапі.
Завдання -
виявити місце язичницьких традицій в культурі російської людини на сучасному етапі
провести паралель між язичницькими традиціями і сучасністю
визначити рівень знань та інтересу до історії Росії та Давньої Русі.
Вплив історичних факторів на російську культуру
Пітьма, яка прийшла з боку Середземного моря ...
М.А. Булгаков
Краще нам померти, ніж віддати Богів наших на наругу!
викрадають, тисяцький, Новгородський, 989 г.
Під культурою розуміють людську діяльність у її самих різних проявах, включаючи всі форми і способи людського самовираження і самопізнання, накопичення людиною і соціумом в цілому навичок і вмінь.
В даний час, в епоху глобалізації гостро постало питання про самоідентифікацію російської людини. Ця проблема зріла вже давно. Кожної російської людини знайомого з історією міжнародних відносин за останні триста років, безумовно, вводило в подив ставлення до Росії, яке вважається цілком природним в країнах Західної Європи, недоброзичливе і дещо зневажливе. Такий настрій серед провідних соціальних верств було несправедливим, науково не доведена і відверто упередженим. У такого стійкого омани повинні бути глибокі причини.
Незнання власної історії позбавляє нас впевненості в собі, як нації в масштабах глобалізації. На жаль, дуже багато росіян і зовсім відвертаються від нашої історії, відхрещуються як від чогось ганебного і не гідного, але нам є чим пишатися і ми повинні пишатися своїм корінням. Душа російської людини, рветься назовні, вона болить, і прагнути повернутися до свого, рідного і зрозумілого. Усі минулі століття кров російської людини зберігає генетичну пам'ять своїх предків, хтось чує цей заклик, хтось не хоче чути. Але ми повинні знати свою історію, неважливо подобається вона нам чи ні.
Століттями у російського народу вибивали землю з-під ніг, майже в буквальному сенсі. Росію позбавили її коренів, пам'яті предків, культури, що не гребували переписувати її історію на догоду політичним цілям. Нав'язали чужу віру, принісши їй в жертву третина населення Русі, спалюючи, які не бажають коритися весі і цілі міста. Саме з хрещення, історія нашої країни починає спотворюватися. До нашого часу дійшло дуже мало джерел розповідають про життя та побут наших предків, бо нова влада подбала про те, щоб ця історія була забута, знищуючи свідоцтва глибини і мудрості исконно русской культури, називаючи їх бісівщиною.
Свою далеко не маленьку роль відіграла теорія норманнизма, але ж вона виникла не просто так, це була спроба закласти дірку в історії, і дірку не маленьку. Як же так виходить, що з нічого, ніби на порожньому місці, відразу після хрещення виник і розцвів цілий народ. Дикий такий, що навіть міжнародною торгівлею займався, і договори міжнародні з сусідами укладав, зовсім дикий, бо без дозволу Князя Великого, по землі російської чужинцям ходити не дозволено було. Спочатку до Князю...
