ГОУ ВПО РОСІЙСЬКО-ВІРМЕНСЬКИЙ (СЛОВ'ЯНСЬКИЙ) УНІВЕРСИТЕТ
Інститут Економіки та Бізнесу
Кафедра культурології
Курсова робота
Тема: Вірменський свято Вардавар
ЄРЕВАН +2013
Зміст
Введення
Глава 1. Свята
.1 Сутність і поняття свята, його види
.2 Вірменська міфологія і язичництво. Свята вірмен з часів язичництва
.3 Церковні свята вірмен. Календар Вірменської апостольської церкви
Глава 2. Літньо-осінні свята вірмен
.1 Свято Преображення Господнє
.2 Вірменський свято Вардавар
.3 Ритуали та обряди вірменського свята Вардавар
.4 Особливості свята Преображення Господнє (Вардавар) у католиків і православних
Висновок
Список використаних джерел
свято вірменський преображення Вардавар
Введення
У духовному житті суспільства важливе місце займає традиційна народна культура, яка складається з безлічі елементів, які мають різні функції. І все ж основна частина народної традиції склалася в системі з календарними святами, обрядами і звичаями, які у своїх зовнішніх проявах добре відомі кожному з нас. З огляду на те, що свята генетично сягають найдавнішим формам в історико-світоглядному плані і те, що багатьом явищам приписувалася надприродна сила, вони виявилися найбільш консервативною частиною в культурній спадщині.
У процесі викладу курсової роботи, мною в першому розділі розглядається сутність свята, особливості вірменського церковного календаря і основні церковні свята вірмен. У другому розділі розкривається сутність свята Вардавар (Преображення Господнє): дата святкування, звичаї, ритуальна їжа, ігри та багато іншого.
Основною метою даної роботи є розгляд сутності і поняття свята, його видів, вивчення вірменських язичницьких і церковних свят, але першорядним об'єктом дослідження є вірменське свято Вардавар, який відомий нам ще з язичницьких часів. Завданням роботи є прагнення показати, що народна пам'ять зберегла традиції і норми поведінки в святковій культурі. Будуть розглянуті основні обряди, ритуали та звичаї, притаманні безпосередньо древнеармянского свята Вардавар.
У кінцевою метою курсової роботи - спроба опису збереженого культурної спадщини свята Вардавар в контексті християнської релігії.
Глава 1. Свята
1.1 Сутність і поняття свята, його види
Свято - це вираз світогляду людини відмінне від його соціально-рольового сприйняття. Свято один із самих феноменів культури, який містить в собі вищі людські почуття.
З глибокої давнини, святкування будь-яких подій, мало три важливі функції: розважальну, морально-моральну й естетичну. У сучасному суспільстві, кожне свято має певну магічну основу, одночасно з цим заохочуючи людей відпочинком за виконану роботу. Неможливо знайти певного періоду в історії людства, щоб не існувало свята, а, виходячи з цього, і дату зародження традиції святкування визначити просто не можна. У всі часи мали місце ритуальні танці і співи, які супроводжувалися всенародними гуляннями і відволікали від щоденних злигоднів і турбот.
Свято пов'язує між собою групу людей, але може і розділити їх, наприклад, національні свята, які існують тільки у конкретного етносу. Виходячи з цього, свято можна вважати подією, який формує традиції та цінності в суспільстві.
Всі сучасні офіційні та неофіційні свята, своїм корінням йдуть в епоху традиційного суспільства, де вони служили добрій справі громад і цілих етносів. Загалом, сучасні свята діляться на: народні, релігійні, світські, національні, сімейні, професійні та інші.
Народні свята відрізняються своєю чіткістю і стихійністю; державні (національні) - навпаки, мають високу ідеологічну спрямованість; релігійні свята також мають високий ступінь організованості зі значною роллю церкви; сімейні свята дуже особисті, а й традиційні; професійні свята близькі до народних, але відрізняються високим ступенем організованості.
У народних святах можна відзначити якусь схожість з релігійним, а пояснюється це тим, що в культурах різних народів схожі вірування довгий час грали роль механізмів, які утворювали традиції та цінності етносів. У той же час, народні свята в основному є світськими, а причиною цьому послужила поява більш пізніх традицій, які виникли у зв'язку з державою. Пом...
