Зміст
Введення
. Роль сучасного ісламу в Індонезії
. Християнство в сучасній Індонезії
Висновок
Список літератури
Введення
индонезия іслам християнство конфесія
Індонезія багатоконфесійна країна. Тут співіснують іслам, християнство (протестантизм і католицизм), буддизм, індуїзм, конфуціанство, анімізм, що охоплюють різні мовні і соціальні групи населення. Конституція Індонезії гарантує свободу релігії і рівність усіх конфесій.
Національна філософія Панчасіла припускає єдиного Бога і гарантує свободу сповідувати будь-яку релігію.
Індонезія найбільша мусульманська країна в світі. При міністерстві релігії діє Рада Улам.
Хоча іслам і є найбільш поширеною релігією, він не став державною релігією в Індонезії.
Переважна більшість індонезійців (близько 88% - 90% населення) сповідують іслам. Однак територіально іслам займає не більше половини площі країни.
У деяких частинах Індонезії (на Суматрі, на заході Яви і південному сході Калімантану) мусульмани суворо дотримуються канони ісламу, в інших місцях ця релігія знаходиться, як правило, під сильним впливом індуїзму і анімістичних вірувань.
Мусульмани Індонезії вірять у духів-охоронців, злих духів раксасов, джинів. Шанують душі померлих. У багатьох районах країни дукун - шаман і знахар, користується великою повагою, ніж мулла.
На Яві один з найпопулярніших культів - культ богині рису Деві Срі.
Серед нащадків колишніх феодалів і в середовищі старої інтелігенції ще живі елементи культури, просякнуту духом індуїзму.
У той же час, торгово-реміснича прошарок схильна до прийняття ісламу в його більш ортодоксальній формі.
В основному мусульмани Індонезії - це суніти шафіїтського спрямування, але є й прихильники інших правових шкіл - ханіфітського, ханбалітської і малікітского.
Шиїти представлені частиною вихідців з Індії та Пакистану.
Християни становлять близько 9% населення. Їх основні центри зосереджені переважно в провінціях Північна Суматра, Північний Сулавесі, Східна Нуса-Тенгара, Центральна Ява і Папуа, а також у столичному окрузі.
Серед християн переважають протестанти, на чолі яких стоїть Союз церков в Індонезії, об'єднуючий понад 60 лютеранських і реформаторських церков.
Найбільші серед них - Християнська протестантська батакская церква (понад 3 млн. членів), Християнська євангельська церква Мінахаса (св. 500 тис.), Індонезійська християнська церква (350 тис.), Протестантська християнська церква (337 тис.) і Християнська протестантська церква в Індонезії (255 тис.).
Католиків близько 2,6% населення. Організаційно їх очолює Вища церковна піклувальна рада Індонезії.
Не дивлячись на те, що Конституцією проголошено свобода віросповідання, в Індонезії присутні релігійні конфлікти. Криза влади і політична нестабільність, що спостерігаються в сучасній Індонезії протягом п'яти останніх років, яскраво виявили внутрішні протиріччя індонезійського суспільства.
Одним з найбільш серйозних і руйнівних проявів цих протиріч стали етно-релігійні конфлікти, що приймають форму зіткнень між мусульманами і християнами в різних частинах країни (північ о. Суматра, Молуккські о-ва та ін.).
Об'єкт дослідження - суспільні відносини, що безпосередньо пов'язані з роллю провідних конфесій в Індонезії.
Головною метою диплома є комплексне наукове розгляд провідних релігій в Індонезії.
Означена мета визначила ряд наступних завдань:
визначити роль сучасного ісламу в Індонезії;
визначити роль християнство в сучасній Індонезії.
Дипломна робота складається з двох голів. У першій главі йдеться про роль і значення ісламу для Індонезії.
У другому розділі розглянуто місце християнства в Індонезії, в якій чільне місце займає така релігія як іслам.
У процесі дослідження, поряд з загальнонаукових діалектичним методом пізнання, застосовувалися також відповідні частнонаучние методи дослідження: системний, історичний, логічний.
Використовувані в дипломній роботі методи не виключають можливості в окремих випадках простого викладу фактів в якості необхідної аргументації, яка володіє досить достатньою доказової силою і виявляє особливості розглянутого питання.
Робо...