ЗМІСТ
ВСТУП
ГЛАВА 1. ФОРМУВАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ XIX СТОЛІТТЯ
. 1 Особливості розвитку філософських ідей в Росії в першій половині XIX століття
РОЗДІЛ 2. НАПРЯМКИ РОСІЙСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ XIX СТОЛІТТЯ
. 1 Слов'янофільство і західництво
. 2 Народники і почвенники
. 3 Консервативні теорії Н.Я. Данилевського і К.Н. Леонтьєва
ВИСНОВОК
Список використаних джерел
ВСТУП
У становленні та формуванні духовної культури людини філософія завжди відігравала особливу роль, пов'язану з її багатовіковим досвідом критично - рефлексивного роздуми над глибинними цінностями і життєвими орієнтаціями. У всі часи та епохи філософи брали на себе функцію прояснення проблем буття людини, ставлячи питання про те, що таке людина, як йому слід жити, на що орієнтуватися, як вести себе в періоди криз культури.
Філософія являє собою вираження духовного досвіду нації, її інтелектуального потенціалу, що втілює в різноманітності творінь культури. Синтез філософського та історичного знання, що ставить своєю метою не опис історичних фактів і подій, а розкриття їх внутрішнього значення.
Російська філософія порівняно молода. Вона ввібрала в себе кращі філософські традиції європейської та світової філософії. У своєму змісті вона звертається і до всього світу, і до окремої людини і спрямована як на зміну цін і вдосконалення світу (що властиво західноєвропейської традиції), так і самої людини (що властиво східній традиції). Разом з тим це дуже самобутня філософія, що включає в себе весь драматизм історичного розвитку філософських ідей, протистояння думок, шкіл і напрямів. Тут сусідять і вступають між собою в діалог західники і слов'янофіли, консерватизм і революційний демократизм, матеріалізм і ідеалізм, релігійна філософія і атеїзм. З її історії, і її цілісного змісту, не можна виключати ніякі фрагменти - це веде лише до збіднення її змісту.
Російська філософія розвивалася у співтворчості, а й певною «опозиції» до філософії Заходу.
Російські філософи не прийняли ідеал споживацтва, ситого благополуччя, як не прийняли вони позитивістськи - раціоналістичної моделі людини, протиставивши всього цього свій погляд, своє бачення реальності.
Центральною ідеєю російської філософії був пошук і обгрунтування особливого місця, і ролі Росії в загальній життя і долю людства. І це важливо для розуміння російської філософії, яка дійсно володіє своїми особливими рисами, як раз завдяки своєрідності історичного розвитку.
Все вищесказане, не викликає сумніву в актуальності даної теми та необхідності її дослідження.
Об'єктом даної роботи є основні напрямки російської філософії XIX століття.
Предметом даної роботи є вивчення та розкриття сутності основних напрямків російської філософії XIX століття.
Мета даної роботи - розглянути російську філософію XIX вв. за основними історичним етапам розвитку.
Кінцева мета дослідження досягається виконанням завдань:
в рамках кожного етапу, виділимо видних представників философических течій того часу;
розкрити сутність їх философических ідей і вчень, та напрями їх філософських пошуків.
ГЛАВА 1. ФОРМУВАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ XIX СТОЛІТТЯ
.1 Особливості розвитку філософських ідей в Росії в першій половині XIX століття
століття відкриває новий етап в історії російської філософії, що характеризує її ускладненням, появою ряду філософських напрямів, пов'язаних як з ідеалізмом, так і з матеріалізмом. Зростає роль професійної філософської думки, насамперед за рахунок розвитку філософської освіти в стінах університетів і духовних академій. У наявності також загальне зростання філософського знання, особливо в таких його областях, як антропологія, етика, філософія історії, гносеологія і онтологія. Відбувається розширення філософських контактів із Заходом, освоюються новітні досягнення європейського інтелекту (Кант, Шеллінг, Гегель, Конт, Спенсер, Шопенгауер, Ніцше, Маркс) [1].
Тут, однак, аж ніяк не завжди діяв принцип «чим сучасніше, тим истиннее». Так, декабристи надихалися головним чином французької філософією минулого століття, яка вважалася неприйнятною для членів гуртка любомудрів; а ідеологи народництва хоча й визнавали філософське значення К. Маркса, але не безумовно, оскільки орієнтувалися також і на Конта, Прудона і Лассаля. Слов'янофіли,...
