Реферат
Місце і роль давньогрецької філософії у світовій релігії
Введення
Релігійні уявлення і філософські погляди стародавніх греків відігравали ключову роль в їх суспільного і особистого життя і тим самим зробили величезний вплив на формування всієї античної і подальшої світової культури. Отже, вивчення релігійних традицій та філософської думки Стародавньої Греції має велике значення - дозволяє нам набагато краще розуміти як минуле, так і сьогодення людства.
Відривати античну релігію від філософії недоцільно, оскільки вже в самих ранніх віруваннях давніх еллінів видно зачатки філософського мислення, прообрази уявлень про загальних законах природи, суспільства і мислення. А, з іншого боку, багато видатних філософів Еллади не тільки приділяли велику увагу богословських питань, але створили вчення, що мало відрізняються від релігійних. Більше того, їхні учні, часто ставили своїх Вчителів нарівні з іншими Богами (як це робили учні Анаксагора, Платона, Епікура і деяких інших) або навіть вище всіх Божеств (як зробили піфагорійці, стверджуючи «Розумні істоти діляться на людиноподібних, богоподібних і Піфагороподобних ») . Мабуть, не випадково Б. Рассел назвав філософію чимось середнім між релігією і наукою.
Природно, крім досягнень, що стали «золотим фондом» людської цивілізації антична культура Еллади мала свої неповторні особливості, що відрізняють давньогрецьку релігію та філософію від аналогічних світоглядів інших часів і народів. Однак «загальне і особливе» вельми тісно перепліталися в реальності, а тому і в даному доповіді розглядаються комплексно.
А найбільша трудність, що стоїть перед доповідачем, це величезна кількість стародавніх і сучасних джерел, що відображають релігію та філософію Стародавньої Греції. На жаль, будь доповідь на дану тему змушений обмежуватися лише найзагальнішими характеристиками і вельми мізерною кількістю яскравих прикладів.
Мета роботи- вивчення місця і ролі давньогрецької філософії у світовій релігії
Завдання:
Вивчення поглядів на релігію філософів
Вивчення сутності світових релігій
Аналіз ролі давньогрецької філософії в становленні релігій.
1. Передумови виникнення релігії в людській культурі
культура релігія філософія грек
Звертаючись до розгляду релігії, необхідно усвідомлювати специфіку її філософського аналізу, що відрізняється від підходів конкретних релігієзнавчих дисциплін. Релігія цікавить філософію як одна з форм ціннісного ставлення до світу, яке має глибоке коріння в родовій природі людини і задовольняє його екзистенціальним потребам. Значення релігії для людства було і залишається величезним, і жоден філософ не вправі обійти її своєю увагою
Одна з найскладніших проблем філософії релігії - визначення суті феномена релігії та місця релігійної свідомості серед інших форм духовної орієнтації людини у світі. Почнемо розгляд цієї проблеми з аналізу подібностей і відмінностей між релігією і наукою, релігією і мистецтвом, релігією і мораллю.
Багато з фахівців переконані у неможливості такого універсального визначення релігії, яке охопило б собою все різноманіття конкретних форм і видів релігійних вірувань. Приміром, «гносеологічний» підхід до релігії, який вважає її основною ознакою віру, яка не підлягає раціональному аналізу і перевірці на істинність, стикається з чималими труднощами при спробі відрізнити власне релігійні вірування від схожих ідеологічних феноменів (типу некритической віри в комунізм, в національну перевагу і ін.). Аналогічні труднощі викликає і поширене уявлення про релігію як про систему світорозуміння (і пов'язаного з ним інституційного поведінки), заснованого на вірі в існування Бога (або богів) - вищої потойбічної надприродної сили, що поробила світ і людину в ньому. Багато вчених вважають, що при такому підході не враховується досвід релігійних напрямків (наприклад, конфуціанства чи буддизму), які цілком «обходяться» без бога в християнському або мусульманському його розумінні.
Більшість фахівців пов'язує феномен релігії з особливою формою людського досвіду, однакового для всіх різновидів релігії, - вірою в священне, сакральне. Уявлення про священний різняться у різних народів. На ранніх етапах розвитку релігії вони збігаються з поданням про незвичайне, не вкладається в нормальний хід речей і лише пізніше знаходять етичні характеристики і стають уявленнями про абсолютне благо, істині, красі.