Курсова робота
на тему:
Заздрісність особистості як фактор міжособистісних конфліктів
Введення
На сьогоднішній день тема про заздрісність особистості як фактора міжособистісних відносин мало вивчена. На сторінках найталановитіших літературних творів знайшлося місце цьому людського гріха. Джонатан Свіфт, Оноре де Бальзак, Мольєр, Олександр Пушкін, Вільям Шекспір, Петрарка - всі вони писали про заздрість. Цей список можна продовжувати практично нескінченно, тому що дана тема ніколи не вичерпається і не втратить свою актуальність. За допомогою сатири чи трагедії великі письменники намагалися донести до своїх читачів всю тяжкість даного почуття для всіх, хто з нею стикається.
Протягом всієї історії, на всіх стадіях культурного розвитку, в більшості мов і в сильно відрізняються один від одного суспільствах люди усвідомлювали наявність фундаментальної проблеми їхнього існування і дали їй певні назви: заздрість і почуття того, хто є її об'єктом.
Заздрість - це енергія, яка знаходиться в центрі життя людини в якості істоти соціальної; вона виникає, як тільки два індивіди починають порівнювати себе один з одним. Людина заздрить, однак, може перестаратися і дати поштовх заборонам, які будуть стримувати можливості групи адаптуватися до нових зовнішніх проблемам. Заздрість також може закликати людини до руйнувань. Майже вся література, яка до цих пір лише фрагментарно займалася заздрістю (художня література, публіцистика, філософія, теологія, психологія), постійно звертала увагу на її репресивний, деструктивний, болісний і безплідний характер. У всіх людських культурах, у всіх казках і приказках почуття заздрості засуджується. Заздрісного людини завжди закликають соромитися. Однак його існування завжди викликало досить прихованого страху перед думкою інших людей, щоб забезпечити еволюцію системи соціального контролю і підтримки балансу.
На жаль, слід визнати, що всі в тій чи іншій мірі схильні заздрості, а вона як відомо є смертним гріхом. Це обумовлено тим, що в кожної людини завжди знайдеться якась кількість потреб, які він не може задовольнити, і амбіцій, де його перевершують інші люди. А також тому, що набагато легше пояснити свої промахи і недоліки не власною слабкістю і лінню, а помилкою або несправедливістю долі, яка замість нас чомусь облагодіяла інших. Виходячи з цього, можна зробити висновок, що заздрість впливає на міжособистісні відносини. При появі заздрості у відносинах можуть зародитися конфліктні ситуації, які виростуть в конфлікт, що може призвести до порушення міжособистісного спілкування.
Об'єктом роботи будуть міжособистісні відносини в цілому, а предметом - заздрісність в міжособистісних відносинах.
Мета: виявити вплив заздрісність особистості на міжособистісне спілкування і конфліктну взаємодію
Завдання:
) Розглянути ставлення до заздрості в християнстві і ранніх філософських уявленнях;
) Розкрити психологічний зміст поняття «заздрість»
) Виявити типи заздрості
) Розкрити психологічний зміст поняття «міжособистісний конфлікт»
) Визначити, як заздрість впливає на міжособистісні відносини
) Знайти фактори, що сприяють виникненню і зниженню заздрісність
) Провести аналіз заздрісність особистості
Методи, застосовувані в курсовій роботі: аналіз, спостереження, порівняння, анкетування.
Гіпотеза: заздрісність особистості призводить до міжособистісних конфліктів.
Структура роботи складається з: змісту, вступу, висновків, теоретичної глави і емпіричної глави.
Глава 1. Заздрісність особистості як фактор міжособистісних конфліктів
заздрість міжособистісний конфлікт психологічно й
.1 Ставлення до заздрості в християнстві і ранніх філософських уявленнях
Заздрість є одним з гріхів, заборонених Десятьма Заповідями; він полягає в тому, що людина бажає володіти тим, що йому не належить. Предметом заздрості може бути як матеріальне багатство, так і нематеріальні речі (успіх, краса, чеснота).
На жаль, не дивлячись на те, що заздрість входить в список семи смертних гріхів і це почуття доставляє масу неприємностей, досі її не вдалося зжити. Цікаво, що послідовність основних вад з часом змінювалася. Ще Папа Григорій Великий, що жив у VII столітті, при склад...
