Введення
У правовій державі кримінальна відповідальність є не самоціллю, а засобом виправлення осіб, які вчинили злочинні дії, і превентивного впливу на інших громадян. Наше суспільство зацікавлене в тому, щоб успішний захист правопорядку забезпечувалася за умови розумної, доцільною економії кримінальної репресії в тих випадках, коли досягнення виправлення і перевиховання можливо іншими законними шляхами і засобами.
Ця позиція реалізована в кримінально-правових нормах, що передбачають звільнення від кримінальної відповідальності. Інститут звільнення від кримінальної відповідальності має у кримінальному праві самостійне значення.
Реалізація завдання охорони інтересів особистості, суспільства або держави від злочинних посягань, передбачає застосування судом до осіб, винних у їх скоєнні, передбачених законом покарань. Однак, можуть скластися такі умови, при яких не потрібно, щоб винна особа зазнала покладання заходів кримінальної відповідальності (в тому числі і покарання). Крім того, дає про себе знати потреба виявити в певних випадках відому поблажливість до осіб, які порушили кримінально - правову заборону і, керуючись принципом гуманізму, передбачити в Кримінальному кодексі можливість звільнення винних не тільки від покарання, але і в цілому від кримінальної відповідальності.
У вітчизняному кримінальному праві інститут звільнення від кримінальної відповідальності у зв'язку з дійовим каяттям вперше отримав законодавчу регламентацію в ст. 75 Загальної частини Кримінального кодексу Російської Федерації 1996 року.
З 1997 року інститут діяльного каяття неодноразово піддавався змінам і доповненням. Найбільш суттєві перетворення відбулися у зв'язку з набранням чинності Федерального закону Російської Федерації Про внесення змін і доповнень до Кримінального кодексу Російської Федерації від 8 грудня 2003 року №162- ФЗ.
При цьому кардинально змінилася редакція ч.1 ст. 75 і приміток до ст. ст. 222, 223, 228 КК РФ, а також розширився перелік спеціальних норм звільнення від кримінальної відповідальності у зв'язку з дійовим каяттям.
В даний час в умовах переходу до ринкових відносин кримінальне законодавство вимагало зміни. З 1 січня 1997 набув чинності новий КК РФ. За короткий проміжок часу існування КК про інститут звільнення від кримінальної відповідальності є мало літератури розглядає це питання. Можна навести таких вчених, як Н. Єгорова, А. Савкін, І. Дюрягин, А. пошляки, Б. Барановський, А. Тарбаргіев та ін.
Отже, метою курсової роботи є ретельне вивчення звільнення від кримінальної відповідальності у зв'язку з дійовим каяттям.
Отже, завданням даної роботи є розгляд наступних питань:
Поняття і види звільнення від кримінальної відповідальності;
Поняття діяльного каяття;
Звільнення від кримінальної відповідальності у зв'язку з дійовим каяттям;
Проблеми, пов'язані із звільненням від кримінальної відповідальності у разі діяльного каяття.
Глава 1. Теоритические аспекти звільнення від кримінальної відповідальності у зв'язку з дійовим каяттям
.1 Поняття і види звільнення від кримінальної відповідальності.
Судити про людину, її поведінці можна тільки по зроблених ним вчинків. Не випадково каяття має бути діяльним. А термін діяльний розуміється в російській мові як живий і енергійний, діяльний чоловік.
Каяття згодом може проявитися в активних позитивних діях, які надають йому діяльний характер. Справжнє каяття у більшості випадків є переломним моментом в поведінці винного, обумовлює його активну діяльну сторону, передує йому, є спонукальним мотивом діяльної боку, узгоджується з нею.
Таким чином, з етимологічним точки зору каяття означає щирий жаль людини про скоєне і визнання провини у скоєному, підтверджене його активними вчинками.
У теорії кримінального права одні вчені - юристи вважають, що каяття у скоєному злочині є ознакою діяльного каяття і умовою звільнення від кримінальної відповідальності у цій підставі, тому воно не зазначено в диспозиції ст. 75 КК РФ і звужує сферу застосування цього закону.
Інші визнають каяття факультативною ознакою діяльного каяття.
Треті вважають, що при формулюванні положень норм про діяльному каятті законодавець дав вкрай вузьку трактування поняття діяльне каяття і відбив у тексті закону лише частина його ознака, залишивши за рамками даної норми щирий жаль про вчинений злочин raquo ;, визнання провини і каяття у ско...
