Зміст
Введення
Глава 1. Психічні процеси як первинні регулятори поведінки людини
.1 Психологія як наука
.2 Психічні процеси
.2.1 Пізнавальні процеси
.2.2 Мнемічні процеси
.2.3 Емоційні і вольові процеси
Глава 2. Свідомість як вища форма розвитку психіки
.1 Свідомість
.2 Співвідношення свідомості і несвідомого
Висновок
Список використаних джерел
Програми
Введення
Актуальність дослідження. Психіка людини являє собою досить складну систему, що складається з окремих підсистем, її елементи ієрархічно організовані і дуже мінливі. Основною властивістю психіки є її системність, цілісність і нерозчленованість. Як система, психіка володіє певною організацією. Зазвичай виділяють три великі групи психічних явищ: 1) психічні процеси; 2) психічні стани; 3) психічні властивості.
Психічні процеси - динамічне відображення дійсності в різних формах психічних явищ. Виділення психічних процесів - умовний поділ психіки на складові елементи, що з'явилося через істотного впливу механістичних подань на вчених-психологів в період становлення наукової психології; також дане виділення можна пов'язати c аналітичними тенденціями в науці XIX - початку XX століття.
Психічний процес - це протягом психічного явища, що має початок, розвиток і кінець. При цьому потрібно мати на увазі, що кінець одного психічного процесу тісно пов'язаний з початком іншого. Звідси і безперервність психічної діяльності в стані неспання людини. Особливість психічних процесів у тому, що вони найбільш короткочасні, бистропротекающие - вони є актуальним відгуком на події.
У психічних процесах, по Веккером, можна виділити два рівня організації: перший пов'язаний з нервовими процесами, організованими на рівні нейронних зв'язків, - дані процеси необов'язково виділяються і визначаються у свідомості особистості. Другий рівень пов'язаний з свідомістю і включає в себе пізнавальні процеси. Взаємозв'язок психічних процесів виражається, наприклад, в тому, що сприйняття неможливо без пам'яті, запам'ятовування вимагає сприйняття, а увага неможливо без мислення.
Психічні процеси, зумовили виникнення свідомості - вищого рівня психічного розвитку, властивого тільки людині.
Проблема свідомості породжує різноманіття підходів до неї, велику строкатість поглядів на її аспекти. Свідомість вивчають багато науки - філософія, антропологія, нейрофізіологія, соціологія, психологія, фізіологія і ін. Проблема свідомості була і залишається стрижневою проблемою як філософії (Б. Спіноза, Р. Декарт, І. Кант, І. Фіхте, Г. Гегель, К. Маркс, А. Бергсон, Е. Мах, А.А. Богданов, Л. Вітгенштейн, Е. Гуссерль, М. Хайдеггер, Д. Деннет, Дж. Серл, М. Велманс, М.К. Мамардашвілі, В.А. Лекторский, В.С. Стьопін) і культурологи (О. Шпенглер, Р.О. Якобсон, М.М. Бахтін, А.Я. Гуревич), так і психологічної науки (В. Вундт, Е. Тітченер, У. Джеймс, Ж. Піаже, Г.І. Челпанов, Л.С. Виготський, С.Л. Рубінштейн, А.Н. Леонтьєв, А.Р. Лурія).
Так, К. Юнг в книзі «Свідомість і несвідоме» розглядає відношення між «его» і несвідомим, поняття колективного несвідомого, інстинкту. С.Л. Рубенштейн у своїй книзі «Буття і свідомість» пише, що «свідомість, тобто усвідомлення об'єктивної дійсності, починається там, де з'являється образ у власному гносеологічному сенсі, тобто утворення, за допомогою якого перед суб'єктом виступає об'єктивний зміст предмета». У книзі А.Н. Леонтьєва «Діяльність. Свідомість. Особистість »процес усвідомлення зв'язується з опредмечиванием уявлень, з тим, що« об'єкт повинен виступати перед людиною саме як відобразив психічний зміст діяльності, тобто своєї ідеальної стороною », а акти виділення ідеальної сторони ототожнюються з актами їх усвідомлення. Л.С. Виготському ми зобов'язані аналізам переживань, неусвідомлюваних чи погано усвідомлюваних їх суб'єктом, який був викладений у монографії «Мова і мислення». Головна ідея цієї концепції Виготського полягає в тому, що думка, що знаходить своє завершене вираження в усвідомлюваної формі, зароджується у свідомості людини як нерозрізнений «згусток сенсу». А.Г. Спиркин досліджував проблеми походження і розвиток свідомості, самосвідомості, несвідомого, мови, спілкування, інтуїтивних і раціональних форм пізнання та ін. А.Г. Асмолов досліджував проблеми еволюційного підходу до свідомості, несвідомого і особистості, систематизації неусвідомлюваних психічних явищ, несвідомого як особливої ??форми відображення та ін. А В.М. Аллахвердов пропонує оригінальну авторську концепцію про погляді на свідомість як на механізм перевірки здогадок про навколишній. Таким чином, актуальність і значимість проблеми свідомості не вимагає аргументації. Дану пробл...
