Введення
Дана робота присвячена соціологічної концепції С.Н. Булгакова. Вивчення цієї теми є особливо актуальним, оскільки соціологічне спадщина Булгакова являє собою воістину видатну сторінку в історії вітчизняної соціології. Разом з тим, соціологічні концепції Булгакова досі викликають безліч суперечок і дискусій, що викликано їх складністю для розуміння, тлумачення, правильної інтерпретації, наявністю можливості різної їх трактування.
Головна мета роботи - провести дослідження соціологічного спадщини С.Н. Булгакова.
У зв'язку з поставленою метою необхідно виконати наступні завдання:
Розглянути особливості марксистського і ідеалістичного періодів в соціологічному творчості С. Булгакова.
Виявити особливості «християнського соціалізму» С.М. Булгакова.
Вивчити працю С.Н. Булгакова «Філософія господарства» та представлену в ньому соціологічну концепцію.
С.Н. Булгаков (1871 - 1944) був видатним російським філософом, соціальним мислителем, богословом. Він народився в сім'ї священика в Орловській губернії. Закінчив юридичний факультет Московського університету, в 1890-х роках почалося захоплення Булгакова марксизмом, також необхідно відзначити близькість Булгакова до ідей соціал-демократів.
Далі починається період поступової еволюції світогляду С.Н. Булгакова. Зокрема, дана еволюція частково відображена в його книзі «Від марксизму до ідеалізму» (1903). Як зазначав сам С.Н. Булгаков, він поступово почав перетворюватися з соціолога до богослова.
У 1918 р Булгаков приймає сан священика, а з 1923 р живе в еміграції. З 1925 р і до кінця життя Булгаков був професором Православного Богословського інституту в Парижі, де протягом декількох років читав курс лекцій під назвою «Християнська соціологія».
Соціологічні ідеї представлені практично у всіх основних роботах С.Н. Булгакова, проте власне модель соціології була вченим викладена у праці «Філософія господарства».
У цілому, необхідно зауважити, що соціологічні ідеї Булгакова формувалися під величезним впливом релігійної інтуїції, властивої самому мислителю. Багато соціологічні концепції, запропоновані Булгаковим, безсумнівно, дуже оригінальні, проте далеко не всі з них доведені до логічного оформлення, до певного ступеня ясності. Багато в чому це викликано тим, що сам С.Н. Булгаков постійно знаходиться у творчому пошуку і міняв свої ідеї та погляди.
Тим не менше, всі шукання Булгакова в області соціологічної думки мають власну внутрішню логіку. Всі періоди творчості Булгакова об'єднані постійної ідеєю, яка протягом усього життя не відпускала цього дивного мислителя і філософа.
Отже, християнам притаманне диаметральном протилежне ставлення до соціальних проблем. Одні християни вважають, що тільки глибини душі є джерелом порятунку, а сам порятунок абсолютно не залежить від того, яким чином влаштоване суспільство, чи є воно справедливим. Набуття порятунку можливе за будь соціальним ладі, оскільки завжди у людини є можливість молитися і проявляти милосердя. Розмови про вплив соціального ладу такі християни вважають надмірно земними, деяким спокусою, якого істинному християнинові необхідно уникати.
Відповідно до думки інших християн, у справі порятунку соціальна сфера також відіграє важливу роль. Людина була створена Богом як істота соціальна, відповідно, духовне зростання людини пов'язано і з Преображенням соціального ладу. Церкві не можна замикатися в собі, вона повинна брати активну участь у творенні нових суспільних відносин відповідно до заповідей християнської любові.
Булгакову як соціологу і мислителю, філософу, безсумнівно, була близька друга позиція. Перша позиція їм люто відкидалася і вважалася неправильної в корені. С.Н. Булгаков не просто відкидав її, але і взамін пропонував більш продуману соціолого-християнську концепцію, засновану на глибокому осмисленні основ християнської соціальності.
Основною думкою соціологічної концепції Булгакова є те, що неможливо піти в духовний затвор особистого порятунку, соціальна людська діяльність є діяльністю богоугодним і благословенна, вона являє собою необхідну сферу людського життя. Цю думку можна з повним правом вважати лейтмотивом соціології С.Н. Булгакова.
В цілому, соціальні погляди С.Н. Булгакова розвивалися протягом декількох періодів, а саме:
) «марксистський період»;
) «ідеалістичний період»;
) «християнський соціалізм»,
) «період переосмислення», що завершився створенням «Філософії господарства»;