Курсова робота
Китайські прислів'я про працю
Зміст
Введення
Глава 1. Вивчення китайських прислів'їв в сучасній науці
.1Кітайскіе прислів'я як об'єкт вивчення фольклористики
.2Кітайскіе прислів'я як об'єкт вивчення лінгвістики
Глава 2. Походження китайських прислів'їв
.1 Походження китайських прислів'їв
.2 Китайські прислів'я про працю
Висновок
Бібліографічний список
Введення
Актуальність даної роботи в тому, що збереження і розвиток усної народної творчості як елемента етнічної культури в умовах процесу глобалізації дає підстави для світорозуміння, толерантності та міжкультурної взаємодії різних народів. Особлива роль при цьому відводиться прислів'ям. Роботи вітчизняних фольклористів і вчених-сходознавців є хорошою базою для досліджень, тому вивчення китайських паремій важливо, необхідно і перспективно. Це підкреслює значимість і визначає актуальність дослідження.
Актуальність теми дослідження визначає його мета - виявити етнопоетіческую специфіку китайських прислів'їв про працю. Поставлена ??мета обумовлює наступні завдання:
) розглянути прислів'я як об'єкт вивчення фольклористики;
) проаналізувати прислів'я як об'єкт вивчення лінгвістики;
) дослідити походження китайських прислів'їв;
) виконати переклад китайських прислів'їв про працю на російську мову.
У даній роботі проводиться аналіз китайських прислів'їв, які розглядаються у взаємозв'язку з особливостями культури та менталітету народу.
Об'єктом дослідження послужили китайські прислів'я.
Предмет дослідження - китайські прислів'я про працю.
В якості методу дослідження обрано лингвострановедческий підхід, завдяки якому здійснено виділ різноманітності прислів'їв з національно-культурними конотаціями на тлі китайської фразеології з опорою на дані тлумачних словників прислів'їв.
Глава 1. Вивчення китайських прислів'їв в сучасній науці
. 1 Китайські прислів'я як об'єкт вивчення фольклористики
В даний час у вітчизняній фольклористиці з'являється все більше досліджень, що розглядають етнопоетіку жанрів усної народної творчості. Їх збереження і розвиток як елементів етнічної культури в умовах процесу глобалізації дає підстави для світорозуміння, толерантності та міжкультурної взаємодії різних народів. Особлива роль при цьому відводиться прислів'ям.
Кожен народ протягом багатьох століть накопичує життєвий досвід, щоб передати його своїм нащадкам. До виникнення писемності і в ті часи, коли вона тільки складалася і була майже недоступна для простих людей, мудрі поради, настанови, цінні та тонкі спостереження за явищами природи, висновки щодо взаємовідносин між людьми, за їхніми звичаями і способу мислення передавалися від батьків дітям у формі влучного короткого висловлювання або у формі образного повороту, який легко запам'ятовувався.
Пізнавальна цінність китайських прислів'їв і приказок проявляється в тому, що завдяки їм ми бачимо, як стародавні китайці сприймали дійсність. Саме в цих зразках народної творчості відображені основні риси національного характеру, узагальнено багатющий життєвий досвід попередніх поколінь. Крім цього, китайські прислів'я та приказки відображають умови життя народу, його історію, особливості духовної культури, географії країни тощо.
На частку китайського народу випали великі випробування. Однак він не тільки страждав під гнітом експлуататорів, а й боровся за краще життя. Вся історія китайських династій сповнена боротьби народних мас проти зовнішніх і внутрішніх гнобителів за соціальне і національне визволення. Боротьба ж ця вимагала таких рис характеру, як колективізм, організованість і сувора дисципліна: ????- Hu? sh? ti? n z? «Перестаратися, зробити зайвий», ????- Xi? Ng y? u ch? ng zh? «Мати готовий план в голові»; «Спільними зусиллями можна і гору Тайшань пересунути», «Якщо народ єдиний, його не подолати», «Якщо у трьох загальна мета, вони і глину в золото перетворять, якщо мета різна - і золото переведуть на глину».
Китайському народу притаманні працьовитість, терпіння, наполегливість, старанність. Всі ці риси національного характеру відбилися у великій кількості прислів'їв і приказок, як то: «Завзятість і праця успіх приносять», «Мудрець, який тільки споглядав, не варто дурня, що хоч одну річ і своїми руками зробив», «Скільки по...
